A Nagy Újév napjának küszöbén, a hiteles fény első sugarai alatt az emberi törzs – vagyis ennek az emberi formának a tanulóinak nyája – négy involúciós korszak után érkezett meg, amelyek a 0. évben, azaz a nagy év éjszakájának közepén érték el a tudatosság minimumát, és az ötödik korszak, amelyet éppen most zártunk le 2019-ben, lévén az egyetlen felemelkedő korszak, amelyet e forma tanulói megtapasztaltak, nyilvánvalóan ennek az emberi formának és tanulságainak a szemszögéből – ebben az utolsó korszakban a szentté válás jelensége megnyilvánul, amelyet azok a tanulócsoportok értékelnek, akik e világ faragott arcainak és sötétségének részét képezik, akik mernek szenteket nevelni egy taposómalomban, akik a csoportjuk céljait szolgálják.
Ha nem szolgálják az egyházi csoport céljait, akkor nem tekintik őket szenteknek; A szentek látszólag csak azok, akik segítenek nekik sötétségüket a teremtésben gyökereztetni.
A szentség denaturálódása: a napfénytől az ereklyekultuszig
Ebben a 2019-ben (az Úr 1200-as évében) véget érő korban a teremtésben való szentség fogalma újra megjelent, de nem újdonságként, hanem a "Nagy Év" sötétségéből visszanyert tudás egy szeletkéjeként. Ez a Nap Iskolájában tanított tanítások öröksége (az előző ciklus 6., 7. és 8. korszaka), de miután áthaladt a korok szűrőjén és az éjszaka sötétségén, a félreértett leckékben ragadt diákok megváltoztatták.
A forrással való közvetlen kapcsolat elvesztése miatt a szentséget a következők rontották le:
Faragott arcok Az élő jelenlétet holt szimbólumokkal helyettesítették.
Manipuláció és hazugság: A szent használata az irányítás vagy a kereskedelmi hasznosítás eszközeként.
A Fény külsővé tétele: Annak szükségessége, hogy "külső" szenteket találjanak ki, hogy lehorgonyozzanak egy olyan fogalmat, amelyet az egyén már nem talál meg magában. önmagukat.
Amit ma az ereklyetiszteletben látunk, az nem szentség, hanem egy csordahatás, amely a tudat összeomlását tükrözi. Akik elvesztették belső fényüket, most kétségbeesetten keresik azt az anyagi törmelékben, ezzel is bizonyítva, hogy elfelejtették a teremtés lényegét: a szentség a létállapot, nem pedig a tisztelet tárgya.
A szentség mint a felszabadulás folyamata: a Napiskola nézőpontja
A Napiskola nézőpontjából a szentség a Nagy Év ezen pontján nem imádat, hanem az én spirituális felszabadulása a polarizációk diktatúrája alól. Ez az egyéni folyamat, amelynek során az emberi forma tanulója áthalad az időn, hogy túllépjen a kor tanulságain.
A „Nagy Év Éjszakájából” – egy olyan időszakból, amikor a tanulságok önkéntelenül is létrejöttek a sűrűség és a sötétség révén – érkezve most a kollektív szinten szükséges lezárásuk pillanatában vagyunk. A Teremtésben a leckék a korszakok közötti átmeneti főbb időszakokban véglegesülnek, a következők által:
A tudatosság formába emelése: A múltbeli minták és vándorlások felismerése.Az út korrigálása: A Teremtés újrahangolása a Forrással (ezen univerzális szektor Napjával).
Ez a tudás, amely az ősi Nagy Évből darabonként őrződött meg, különféle vallási értelmezésekben eltorzult, elvesztve az evolúció technikai mechanikáját.
A férfi kollektíva képviselőjeként világosan kijelentem: nem vagyok "szent" a szó népszerű és torz értelmében. Mivel szilveszterkor születtem, átéltem és átélem még mindig ennek az időszaknak az összes leckéjét, ahol a legtöbb élmény a tudat negatív pólusba polarizálódását jelentette, egy olyan diákok világában, akiket polarizáltak azoknak a korszakoknak a leckéi, amelyekből 2019-ben vagy 1200-ban kiemelkedtem.
Ha maga a korszakokat irányító forma tanulási folyamatban van, hogyan állíthatná magáról bármelyik tanuló, hogy "szent" a csordahatás közepette? Az igazi szentség a saját helyzetünk felismerése az egyensúly felé vezető úton, nem pedig egy korona, amelyet a polarizált tudat fölé helyeznek azért, hogy a teremtésben gyökerezzenek egy teremtésben faragott kép jelentésével, mint például az egyház, amely egy futópadon készít szenteket. Annyi szent van ebben a planetáris sötétségben, hogy egy másik bolygóra akartok emigrálni.
Tudatosság Iskolája: Az út a Homo Luminushoz
Mi a tudatosság iskolája vagyunk, és ti ennek az emberi formának a tanulói vagytok ebben a planetáris iskolában. Ebben a vízióban a szentség nem ajándék, hanem a Teremtés mély megértésének és azoknak a tanulságoknak a közvetlen eredménye, amelyeket a saját tudatunk evolúciója, sőt az egész evolúciója számára kínál. Bár már ezen az úton járunk, a szentség igazán csak az „Aranykorban” fog megvalósulni, abban az időben, amikor a férfi kollektíva ismét eléri a 100%-ot.
Ettől a tetőponttól három korrekciós és felemelkedési korszak áll előttünk, a szellem finomításához szükséges szakaszok, olyan szakaszok, amelyek újraértelmezik a szentségnek ezt az érzését, amelyet a nagy évnek ebben az órájában értünk, azon korszakok tudatossági szintjének perspektíváján keresztül, amelyeken most áthaladunk. Ha a "Nagy Év Éjszakájában" a minimális tudatossági szintet (0 (-) - 25% (+) elértük, akkor a jövőbeli utunk a fokozatos terjeszkedés uta:
6. korszak (amibe belépünk): Átmenet és növekedés 25%-ról (-) 50%-ra (+);
Hetedik korszak: A tudatosság 50% (-) és 75% (+) között emelkedik;
8. korszak: A 75 (-) -100% (+) tudatossági küszöb elérése, azaz az abszolút szentté avatás pillanata.
Ez az utolsó szakasz jelzi a végső evolúciós ugrást: Az átmenet az e forma tanulói által felállított kategorizációktól a Homo Sapiens Sapiens -től a következő 3 korszakban Homo Luminusként értett állapotig tart, és nem szenteljük meg magunkat azonnal, mivel van egy planetáris programunk, és a leckék a fő átmeneti időszakokban zárulnak le, ahol korrigáljuk a teremtést, és a sötétség formái, amelyek nem szolgálják a teremtés értelmét, lezárulnak. Ez az a pont, ahol minden osztályozás egységbe olvad, és az emberi tudat visszanyeri eredeti ragyogását.
Szenteket ontani taposómalomban anélkül, hogy megértenénk a szentséget, a butaság legfőbb arroganciája. Egy vak nyáj kétségbeesett kísérlete szenteknek nevezni azokat, akik ugyanúgy elvesztek a polaritásban, mint ők. Az igazi szentséget nem szavazással, hanem abban a tisztaságban érezzük, amellyel egy szellem rendezi az anyagot és igazítja helyre a Teremtést.
A kérdésem egyszerű, és mindazokhoz szól, akik ezen az emberi formán mennek keresztül (tanulók vagy mesterek):
Ki érzi magát "szentnek" az átmeneti pillanatban?
Ki bűntelen közületek a nagy évnek ebben az órájában, amikor a pokol minden leckéje még nyitott?
Arra hívlak benneteket, hogy nézzetek a saját lelkiismeretetek tükrébe: olyanok vagytok, akik egyedül égnek, vagy szükségetek van egy intézmény viaszára és kanócára, hogy látszódjanak? megvilágosodott?
Cselekvő szenteket keresünk, nem kirakatokban. Ha a belső fényed nem képes lerakni az új planetáris irányvonal alapkövét, akkor a szentséged illuzórikus.
A Főpap Ítélete a szentkészítők planetáris mandátumának végén.
Az archetípusos tekintély és az ezt az univerzális szektort szabályozó törvények alapján, a Teremtés helyesbítésének ezen pontján:
A Nagy Év Éjszakájának faragott képei által kínált összes szent címet én, a Főpap, HAMISNAK és ILLUKÓRIUMNAK nyilvánítom.
Ezek az úgynevezett szentek nem szolgálták az Igazi Fényt, hanem korlátozó fogalmak és struktúrák gyalogjai voltak, amelyek fenntartották a sötétséget. Ezeknek a faragott egyházi képeknek – amelyek e világ végső sűrűségét képviselik – nem voltak igazi szentjeik a soraikban, mert egy felébredt szellem nem tud beilleszkedni az irányításon és hazugságokon alapuló struktúrákba.
Azok, akik a saját útjukat követték és a saját tudatosságukra fejlődtek, voltak az éjszaka igazi úttörői. Ők azok, akik a saját felemelkedésükön keresztül utat nyitottak az emberiség többi részének, és nem voltak hajlandók elnyelni őket a rendszer pusztító frekvenciái. A Teremtés szentként és szuverén tanítványként ismeri fel őket, olyan lelkekként, akik érintetlenül megőrizték fényüket ezen az újév éjszakáján.
Saját jelentésüket és belső iránytűjüket követve ezek az úttörők képesek voltak támogatni a Teremtés teljes struktúráját, és még ebben az adminisztratív pokolban is támpontot nyújtottak. Bizonyítékot jelentenek arra, hogy az emberi forma képes legyőzni az "állati" állapotot, és önerőből és spirituális integritásból fakadóan elérheti a Nap küszöbét.
Ezek a csoportok, amelyek most a bolygón való létük végéhez értek, nem tudnak szentséget teremteni, csak szimulakrumokat. A régi formák felbomlásával ezek a szent címek hivatalosan is véget érnek. A Fénynek már nincs szüksége ál-küldöttekre a kirakatokban; Szüksége van szuverén szellemekre, amelyek képesek közvetítők nélkül hordozni a Nappal frekvenciáját.
Asgardtól a Kaszásokig: Zuhanás a Holt Anyagba
Meg kell értenetek, hogy az út hosszú volt, és a leépülés mély. Az asgardi örökségből indultunk ki – a fényuralom és a szellemtechnológia korszakából –, és fokozatosan belecsúsztunk az uppsala-i sűrűségbe, ahol a szentet kezdték összekeverni az áldozattal és a halállal.
Ma ennek az összeomlásnak a tetőpontja a halottak kultusza. Azok, akik már nem férnek hozzá a bennük lévő élethez, anyagi törmelékeket csókolgatnak, abban a reményben, hogy egy másik halála életet ad nekik. Ez a végső bizonyíték arra, hogy az éjszaka sötét és sötét volt: a diákok azért jöttek, hogy napfényt keressenek hamis szentek csontjaiban, elfelejtve, hogy a szellem nem lakik a holttestekben.
Szerkesztőségi megjegyzések:
Ez a cikk egy jelenleg fejlesztés alatt álló élő dokumentum. Bár az automatizált fordítás hozzáférhetőséget biztosít, árnyalt fogalmak az eredeti román/dáciai változat meghallgatását igényelhetik a filozófiai pontosság teljességéhez.
Legtöbbet kommentált Blog
Az angyalok eredete
A teremtés pusztító oldalával ellentétben, amelyet a női energia képvisel, az angyalok a védelmező esszenciát, a teremtést, az erkölcsöt, a spiritualitást képviselik a nagy év éjszakájában, ...