view_headlineKarš mīlestības vietā

Kad Vecā Vīra Vecā Sieviete ( Baba Moșului ), bijusī mīlestības dieviete no citiem laikiem, jauc mīlestību ar karu, mums rodas šāda planētas situācija. Parasti radīšanā šāda situācija ir tikai Lielā Gada nakts izejā – tas ir, izejā no Elles un ieejā Debesīs –, kur nakts Baltais Trusis, kurš savā bijušajā 2400 gadu naktī ir pavadījis mūžību, pamostas amizantas realitātes priekšā. Viņa nezina, kas ir mīlestība, nekas cits kā sacelšanās. Un tā radīšanā dzimst karš.

Mīlestības jēdziens izejā no Elles ir interesants, īpaši no Vecā Vīra Vecās Sievietes sievišķīgās perspektīvas. Neskatoties uz savu ārējo burvestību, viņa jūtas bezspēcīga iekšējās neglītības dēļ, ko atspoguļo Vecā Vīra perspektīva. Tas viņā rada netaisnības un nevienlīdzības sajūtu, kas, protams, var novest tikai pie kara.

Uz šo karu, ko mēs turpinām izjust radībā. Uz šo naidu un uzbrukuma sajūtu radības līmenī. Tas viss tāpēc, ka lielās radības raganas arsenālā mīlestības jēdziens nav pastāvējis jau daudzus laikmetus.

Šajā stundā es domāju: ja Vecā Vīra Vecā Sieviete nepazīst mīlestību, tad kurš pilda šo mīlestības lomu uz šīs guļošās planētas? Es domāju, ka varbūt šī mīlestības izpratnes trūkums var radīt tikai tās pretējo – proti, šajā dievišķās nesavienības gadījumā karu. Vai tas nozīmē, ka savienība būtu nesusi planetāru mīlestību?

Es atceros, ko Vecā Vīra Vecā Sieviete teica ierakstā: ka viņa pagriež laiku atpakaļ un, ņemot vērā šīs burvestības nozīmīgumu – kas nozīmētu viņas divu laikmetu atkārtošanos līdz nākamajam pārejas periodam – mēs vēlreiz pārbaudītu sevi, izejot cauri ellei.

Kas saskaņā ar radīšanas likumiem lielajai raganai nozīmētu sešus laikmetus šķīstītavā, kāda viņa, šķiet, atrodas savā pēdējā iemiesojumā Lielā Gada dienā, pateicoties viņas sacelšanās pret savu lomu radīšanā – lomu, kas Lielā Gada dienā bija pretēja viņas lomai Lielā Gada naktī. Gads.

Tieši šajā nozīmē radīšanā mums ir šī septiņu gadu pāreja cauri laikmetiem, lai veicinātu pielāgošanos augstākiem vai zemākiem apziņas līmeņiem. Tomēr nesavienība un sacelšanās šādā līmenī mums ir tikai izejot no Elles (tas ir, Lielā Gada naktī) un ieejot Debesīs. Kurp ved šī sacelšanās, mēs visi varam redzēt.

Izmantojot tik monumentālas meistares neatbilstību viņas pašas lomai radīšanā, es sapratu, ka mums ir pretēja saskaņošanās – tas ir, sacelšanās – kas ir novedusi pie planetāras haosa ietekmes radīšanā šīs pasaules dualitātes dēļ, ko pārstāv mūsu atdalīšanās no Lielā Gada nakts.

Cilvēka formas likums saka kaut ko līdzīgu šim, manā tulkojumā kā "mistiska šizofrēniķe" (tituls, ko piedāvā Vecā Vīra Vecā Sieviete): ja pluss un mīnuss viens otru nelīdzsvaro, visa radīšana iet cauri pašiznīcināšanās procesam. Un no šīs pašiznīcināšanās radīšanā dzimst vēl viena nozīme – īpaši kontekstā, kur sievišķajam kolektīvam (tas ir, mīnusam, Mēness stabam) jābūt kādam pārstāvētam.

Tas nozīmē vai nu to, ka mēs spēlējamies bez Meistara Nr. 6 radīšanā, Lielā gada dienā – kas no tik lielas meistares perspektīvas būtu smieklīgi, ja viņu radīšanā bloķētu viņas pašas mācības no Elles –, vai arī to, ka Meistars Nr. 6 savu nozīmi izspēlēs vēlāk, šīs spēles rezultātā.

Kas šai domai piešķir arī netiešu greizsirdību Vecās Sievietes vīzijā, papildus šai kara sajūtai, ko viņa jūt pret Veco vīru. Tātad, kā mācības, mums ir neizprastas mācības radīšanā: mācība par varu, mīlestību, karu, greizsirdību, nodevību, zādzību, izsmieklu, izvirtību, pašu radīšanu. Un šo mācību neizpratne noved mūs pie šī planētas haosa – jo šīs radīšanas mācības nekad netiks apgūtas?

Vai kara perspektīva no elles debesīs varbūt ir mīlestība? Tas vēl jāredz. Taču radīšanas dilemmas ir lielas, īpaši, ja domāju par lielās radīšanas raganas nozīmi, par viņu, par viņas valdījumiem un viņas faniem, kuri nonāk Lielā Gada dienas saullēktā – saullēktā, kas, acīmredzot, nāk no Austrumiem un Ziemeļiem un apgaismos un izklīdinās šo planētas miglu pār tās bijušajām valdījumiem neatkarīgi no tā.

Sacelšanās ir bijusi garīgi izglītojoša, īpaši, ja sāc izprast šīs formas studentu mācību būtību caur Baltā Truša atklāto mācību perspektīvu, kas atspoguļojas viņu mācībās: meli, bēgšana, nodevība, izsmiekls, dekadence – kas, acīmredzot, izrādījās "mammas zēni", tas ir, Radīšanas Vecās Sievietes.

Lieli karotāji, kurus ietekmē ticējumi par lielo raganu, kura divus laikmetus ticēja, ka radībā nav nekā pārāka par viņu un ka neviens nevar pieprasīt atbildību par viņas darbiem.

Kas bija pareizi. Taču šī ilūzija nedaudz sabruka 2019. gadā, un kopš tā laika līdz šim brīdim šī ilūzija ir izgaisusi dienu no dienas, ar katru mācību, ko ar savu nepaklausību ir radījusi Vecā Vīra Vecā Sieviete. Kas mūs atgriež pie šī planētas haosa. Tik daudz kara un naida, greizsirdības, jo Vecā Vīra Vecā Sieviete nezina paklanīšanās noslēpumus, radīšanas jēgu. Vai, iespējams, viņa nesaprata, ka radībā ir karagūstekne ar brīvu gribu.

Nakts ir beigusies un neatgriezīsies vēl sešus laikmetus, un šis haoss radībā var turpināties tikai gaismā caur kārtību, kas rodas haosa pašiznīcināšanās rezultātā.

Kā šis stāsts beigsies – cīņa starp šīs pasaules tumsu un šīs pasaules gaismu Debesīs –, ir paredzams.

It īpaši, ja saproti, ka ir uzausis rīts, un tante Jina – tā, kas valda Rietumu un Dienvidu teritorijās – nav šīs planētu skolas saimniece, bet tikai pazemīga Saules kalpone, kuras pilnvaru laiks ir beidzies, ieejot Valstībā. Saule, kur tā paklanās savas Saules priekšā, lai radītajā pasaulē spēlētu pretēju nozīmi atbilstoši lielā gada stundai.

Šīs formas studentiem jautājums paliek: Quo vadis?

Uz pašiznīcināšanos kopā ar Lielā gada nakts tumšajām formām?

Vai uz gaismu un jēgu radīšanā?

Galu galā, kurš gan spēlē mīlestības lomu uz šīs planētas?

Varbūt atbilde ir sāpīgi vienkārša: neviens. Ne tāpēc, ka mīlestības nebūtu, bet gan tāpēc, ka tie, kam tā bija jāpārstāv, to ir aizmirsuši. Un pasaulē, kur neviens vairs nespēlē mīlestību, karš kļūst par vienīgo atlikušo izrādi.

Redakcijas piezīmes:
Šis raksts ir dzīvs dokuments, kas pašlaik tiek izstrādāts. Lai gan automatizētā tulkošana nodrošina pieejamību, niansētiem jēdzieniem var būt nepieciešama oriģinālā rumāņu/dakiešu versija, lai iegūtu pilnīgu filozo