Meta x-Xwejħa tax-Xwejjaħ ( Baba Moșului ), l-eks alla tal-imħabba minn żminijiet oħra, tħawwad l-imħabba mal-gwerra, ikollna din is-sitwazzjoni planetarja. Normalment, fil-ħolqien, ikollna din is-sitwazzjoni biss fil-ħruġ mil-lejl tas-Sena l-Kbira – jiġifieri, fil-ħruġ mill-Infern u d-daħla fis-Sema – fejn il-Fenek l-Abjad tal-lejl, li qatta’ eternità fil-lejl preċedenti tagħha ta’ 2,400 sena, jqum quddiem realtà umoristika. Ma tafx x’inhi l-imħabba, xejn ħlief ribelljoni. U b’hekk, titwieled il-gwerra fil-ħolqien.
Il-kunċett tal-imħabba fil-ħruġ mill-Infern huwa interessanti, speċjalment mill-perspettiva femminili tax-Xwejħa tax-Xwejjaħ. Minkejja s-seħer estern tagħha, tħossha bla saħħa minħabba l-krudeltà interna riflessa mill-perspettiva tax-Xwejjaħ. Dan iwelled fiha sentiment ta’ inġustizzja u inugwaljanza – li, ovvjament, jista’ jwassal biss għall-gwerra.
Għal din il-gwerra li nibqgħu nħossu fil-ħolqien. Għal din il-mibegħda u s-sentiment ta’ attakk fil-livell tal-ħolqien. Dan kollu għaliex, fl-armament tas-saħħara l-kbira tal-ħolqien, l-idea tal-imħabba ma eżistietx għal ħafna epoki.
F’din is-siegħa, nistaqsi: jekk ix-Xwejħa tar-Raġel ix-Xwejjaħ ma tafx l-imħabba, allura min jaqdi dan ir-rwol ta’ mħabba fuq din il-pjaneta rieqda? Naħseb li forsi din in-nuqqas ta’ fehim tal-imħabba tista’ biss twelled l-oppost tagħha – jiġifieri, f’dan il-każ ta’ non-unjoni divina, il-gwerra. Dan ifisser li l-għaqda kienet iġġib imħabba planetarja?
Niftakar x’qalet ix-Xwejħa tar-Raġel ix-Xwejjaħ f’post: li hija ddawwar lura ż-żmien u, għas-sinifikat ta’ din is-seħer – li timplika ripetizzjoni taż-żewġ epoki tagħha sal-perjodu ta’ transizzjoni li jmiss – nieħdu l-eżami li ngħaddu mill-Infern għal darb’oħra.
Li, skont il-liġijiet tal-ħolqien, ikun ifisser sitt etajiet fil-purgatorju għas-saħħara l-kbira, kif tidher li tinsab fl-aħħar inkarnazzjoni tagħha fil-jum tas-Sena l-Kbira, minħabba r-ribelljoni tagħha kontra r-rwol tagħha stess fil-ħolqien – rwol li, fil-jum tas-Sena l-Kbira, kien l-oppost tar-rwol tagħha fil-lejl tas-Sena l-Kbira.
Huwa preċiżament f’dan is-sens li aħna Fil-ħolqien għandna din it-tranżizzjoni ta’ seba’ snin minn ġo epoki, biex nimmedjaw l-adattament għal livelli ogħla jew aktar baxxi ta’ koxjenza. Madankollu, għandna nuqqas ta’ għaqda u ribelljoni f’livell bħal dan biss fil-ħruġ mill-Infern (jiġifieri, il-lejl tas-Sena l-Kbira) u d-dħul fis-Sema. Fejn twassal din ir-ribelljoni, ilkoll nistgħu naraw.
Permezz tan-nuqqas ta’ allinjament ta’ surmast daqshekk monumentali mar-rwol tagħha stess fil-ħolqien, fhimt li għandna l-oppost tal-allinjament – jiġifieri, ribelljoni – li wasslet għal effett planetarju ta’ kaos fil-ħolqien, minħabba d-duwalità ta’ din id-dinja rappreżentata mid-diviżjoni tagħna mil-lejl tas-Sena l-Kbira.
Il-Liġi tal-Forma Umana tgħid xi ħaġa bħal din, fit-traduzzjoni tiegħi bħala “skizofrenika mistika” (titlu offrut mill-Mara Xwejħa tar-Raġel Xwejjaħ): jekk il-plus u n-minus ma jibbilanċjawx lil xulxin, il-ħolqien kollu jgħaddi mill-proċess ta’ awtodistruzzjoni. U minn din l-awtodistruzzjoni, titwieled tifsira oħra fil-ħolqien – speċjalment fil-kuntest fejn il-kollettiv femminili (jiġifieri, in-nuqqas, il-pilastru tal-Qamar) irid ikun rappreżentat minn xi ħadd.
Dan ifisser jew li qed nilagħbu mingħajr l-Imgħallem numru 6 fil-ħolqien, fil-jum tas-Sena l-Kbira – li jkun umoristiku mill-perspettiva ta’ mgħallem daqshekk kbir, li jkun imblukkat fil-ħolqien mil-lezzjonijiet tagħha stess mill-Infern – jew li l-Imgħallem numru 6 se tilgħab it-tifsira tagħha aktar tard, bħala riżultat ta’ din il-logħba.
Dak li jżid ukoll għira impliċita ma’ dan il-ħsieb, fil-viżjoni tax-Xwejħa, minbarra dan is-sens ta’ gwerra li tħoss lejn ir-Raġel Xiħ. Għalhekk, bħala lezzjonijiet, għandna lezzjonijiet mhux mifhuma fil-ħolqien: il-lezzjoni tal-poter, tal-imħabba, tal-gwerra, tal-għira, tat-tradiment, tas-serq, tat-tgħajjir, tad-diżgrazzja, tal-ħolqien innifsu. U n-nuqqas ta’ ftehim ta’ dawn il-lezzjonijiet iwassalna għal dan il-kaos planetarju – għax dawn il-lezzjonijiet tal-ħolqien qatt mhu se jitgħallmu?
Il-perspettiva tal-gwerra mill-Infern fis-Sema hija forsi mħabba? Jibqa’ xi jara. Iżda d-dilemmi tal-ħolqien huma kbar, speċjalment meta naħseb dwar it-tifsira tas-saħħara l-kbira tal-ħolqien, dwarha, dwar id-dominji tagħha u l-partitarji tagħha, li jsibu ruħhom fit-tlugħ ix-xemx tal-jum tas-Sena l-Kbira – tlugħ ix-xemx li, ovvjament, ġej mil-Lvant u mit-Tramuntana u se jdawwal u jxolji dan iċ-ċpar planetarju fuq id-dominji preċedenti tagħha, irrispettivament.
Ir-ribelljoni kienet edukattiva spiritwalment, speċjalment hekk kif tibda tifhem in-natura tal-lezzjonijiet tal-istudenti ta’ din il-forma permezz tal-perspettiva tal-lezzjonijiet miftuħa mill-Fenek l-Abjad, li huma riflessi fil-lezzjonijiet tagħhom: gideb, ħarba, tradiment, tgħajjir, dekadenza – li, milli jidher, irriżultaw li kienu “subien ta’ ommi”, jiġifieri, tal-Mara l-Qadima tal-Ħolqien.
Gwerriera kbar, influwenzati mit-twemmin tas-saħħara l-kbira, li għal żewġ epoki emmnet li ma kien hemm xejn superjuri għaliha fil-ħolqien u li ħadd ma seta’ jitlob responsabbiltà għal għemilha.
Li kien korrett. Iżda din l-illużjoni tkissret xi ftit fl-2019, u minn dakinhar sa issa, din l-illużjoni sfumat jum b’jum, b’kull lezzjoni maħluqa mill-Mara x-Xwejħa tar-Raġel ix-Xwejjaħ permezz tad-diżubbidjenza tagħha. Li jwassalna lura għal dan il-kaos planetarju. Tant gwerra u mibegħda, għira, għax il-Mara x-Xwejħa tar-Raġel ix-Xwejjaħ ma tafx is-sigrieti tal-inklinazzjoni, tat-tifsira tal-ħolqien. Jew, probabbilment, ma fehmitx li hija priġuniera tal-gwerra b'rieda ħielsa fil-ħolqien.
Il-lejl ingħalaq u mhux se jerġa' lura għal sitt epoki oħra, u dan il-kaos fil-ħolqien jista' jkompli biss fid-dawl permezz tal-ordni – li jitwieled permezz tal-awtodistruzzjoni tal-kaos.
Kif tintemm din l-istorja – il-battalja bejn id-dlam ta' din id-dinja u d-dawl ta' din id-dinja fis-Sema – hija prevedibbli.
Speċjalment meta tifhem li filgħodu sebaħ, u z-Zija Yin – dik li ssaltan fit-territorji tal-Punent u n-Nofsinhar – mhijiex is-sidt f'din l-iskola planetarja, iżda biss qaddejja umli tax-Xemx, li laħqet it-tmiem tat-terminu tagħha malli daħlet fis-Saltna tax-Xemx, fejn tbaxxi rasha quddiem ix-Xemx tagħha, sabiex tilgħab it-tifsira opposta tagħha fil-ħolqien, skont il- siegħa tas-sena l-kbira.
Għall-istudenti ta’ din il-forma, il-mistoqsija tibqa’: Quo vadis?
Lejn l-awtodistruzzjoni, flimkien mal-forom mudlama tal-lejl tas-Sena l-Kbira?
Jew lejn id-dawl u tifsira fil-ħolqien?
Wara kollox, min għandu r-rwol tal-imħabba fuq din il-pjaneta?
Forsi t-tweġiba hija sempliċi b’mod ta’ wġigħ: ħadd. Mhux għax l-imħabba ma teżistix, iżda għax dawk li suppost kellhom jirrappreżentawha nsewha. U f’dinja fejn ħadd ma għandu aktar rwol ta’ mħabba, il-gwerra ssir l-uniku spettaklu li fadal.
Noti Editorjali:
Dan l-artiklu huwa dokument ħaj li bħalissa qed jiġi żviluppat. Filwaqt li t-traduzzjoni awtomatika tipprovdi aċċessibbiltà, kunċetti sfumati jistgħu jeħtieġu konsultazzjoni mal-verżjoni oriġinali Rumena/Dakjana għal pr





L-aktar Kkummentati Blog
L-Oriġini tal-Anġli
B'kuntrast man-naħa distruttiva tal-ħolqien rappreżentata mill-enerġija femminili, l-anġli jirrappreżentaw l-essenza protettiva, il-ħolqien, il-moralità, l-ispiritwalità fil-lejl tas-sena l-...