Kama Mwalimu wa shule hii ya sayari, ninawasilisha kanuni za msingi za kupanga nafasi ya kuishi katika enzi mpya, ambapo wanafunzi wa uhai lazima wajifunze kuwa walinzi wenye uwajibikaji wa aina zote za uhai zinazobadilika pamoja nasi. Shule hii ya sayari ni uwanja wa michezo na uzoefu kwa wanafunzi wa maisha ya aina mbalimbali, maana ya uumbaji ikiwa ni mageuzi ya aina zote za uhai.
Mwongozo kwa walezi wenye uwajibikaji wa aina zote za uhai.
Sekta za Kabila la Mwanadamu kupitia Milki ya Jua, katika enzi tunayoingia, zitakuwa na majukumu ya kiroho: kujifunza kutawala sekta yao kama kundi la eneo husika, kujifunza kusawazisha sekta waliyonayo katika utawala, aina za maisha za eneo hilo, kufuatilia uchafuzi wa mazingira, n.k.
Shirika litakuwa kama ifuatavyo: Kabila la Mwanadamu → Kabila Kubwa (Mashariki, Kaskazini, Magharibi, Kusini), ambalo litagawanywa katika Mikoa. Mikoa itagawanywa katika Kanda, na Kanda katika Sekta.
Kila Sekta itakuwa na kikomo chake cha maendeleo:
🔸Barabara 3% - kwa magari, treni, na wanyama wa kubeba mizigo
🔸15% ya eneo la maendeleo ya mijini
🔸81% wamejitolea kwa maumbile na wanafunzi wa aina zingine - kwa sababu sio sisi tu tunaoingia katika Bustani ya Mbinguni, na mageuko yetu katika fahamu pia yataathiri maisha ya wanafunzi kutoka aina zingine za uhai.
Wajibu wa Sekta:
🔸Ulinzi wa aina za uhai zinazopitia maisha katika sekta hiyo.
🔸Utambuzi wa dhana kwamba aina zote zilizopo ziko katika mchakato wa mageuko.
🔸Kuelewa kwamba, ndani ya shule hii ya sayari, tuna wanafunzi wa uhai katika aina tofauti pekee.
🔸Kuheshimu haki ya anga na maendeleo ya asili ya aina nyingine za uhai.
🔸Kuunda makazi yaliyolindwa kwa spishi zote.
🔸Kambi za watoto katika maumbile, ambapo watajifunza kugundua siri za sekta hiyo kutoka kwa wanachama walioteuliwa kuwakilisha sekta hiyo, eneo au hata eneo kama miongozo.
Utawala wa Sekta:
🔸Kusimamia sekta hiyo kwa manufaa ya aina zote za uhai.
🔸Maamuzi yanayotegemea athari kwenye mfumo mzima wa ikolojia.
🔸Upangaji wa muda mrefu wa mageuko yenye usawa.
🔸Ufuatiliaji wa mara kwa mara wa usawa wa asili katika sekta hiyo.
🔸Maamuzi hayafanywi kwa faida, bali kwa: afya ya dunia, haki za wanyama, mahitaji ya vizazi vijavyo.
Maendeleo ya Mijini yenye Ufahamu:
Kupanga:
🔸Matumizi bora ya 15% inayoruhusiwa, kila sekta ina wataalamu wake!
🔸Ujumuishaji wa kikaboni katika mandhari (esoteric) unarejelea mchakato waambapo umbo au muundo wa uhai (wa kimwili au wenye nguvu) unapatana kikamilifu na matrix ya ulimwengu ya eneo, si tu kwa uzuri, bali pia kwa mtetemo.
🔸Teknolojia zinazopatana na maumbile, kila kitu cha Kiikolojia, kiliundwa ili kudumu angalau miaka 100 kwa wakati huu wa mwaka mkuu.
🔸Msongamano ulioboreshwa ili kupunguza alama ya nyayo
Usanifu na Ujumuishaji katika Mandhari ya Uumbaji
Kila sekta itakuwa na usanifu wa kipekee, uliorekebishwa kulingana na maelezo ya mahali hapo, vifaa vya ndani na mtetemo wa nguvu wa eneo hilo. Miundo haijilazimishi kwenye mandhari, lakini huzaliwa kutokana nayo - kana kwamba dunia yenyewe ndiyo iliyoikuza.
Ubunifu hauiga tu umbo la asili, bali huchanganya mantiki yake takatifu, na kubadilisha miundo kuwa sehemu za msingi za mtandao wa nishati ya sayari.
Vifaa vya asili na endelevu, Vifaa vinavyohifadhi kumbukumbu ya msingi ya mahali hapo, Asili: Mawe, udongo, mbao ambazo hazijasafishwa, majani, katani zinazoruhusu kuchakata tena.
Ujumuishaji wa nafasi za kijani kibichi, kuunganisha tena mimea ya asili, misitu ya mijini, bustani wima, paa za kuishi -hurejelea muunganisho wa binadamu na wanyama na mimea.
Mifumo ya rasilimali ya duara ni mifumo ambayo maada, nishati na fahamu hubadilishwa, lakini hazipotei, kwa kuzingatia mzunguko mtakatifu wa shule ya sayari.
Miundombinu:
Mitandao ya chini ya ardhi kwa ajili ya kuhifadhi korido za asili, mifumo ya miundombinu (maji, nishati, mawasiliano) iliyoko chini ya ardhi kwa sababu nyingi, muhimu zaidi ikiwa ni joto la enzi tunayoingia, ulinzi wa korido za kibiolojia juu ya uso (uhamiaji wa wanyama, mizizi ya miti ya kidunia). Korido za asili ni mishipa ya kiumbe cha sayari - usumbufu wake huunda maeneo yaliyokufa.
Mifumo ya usafiri yenye athari ndogo, mitandao ya uhamaji inayotumia nishati mbadala (jua, sumaku, piezoelectric), huondoa uchafuzi wa sauti na sumakuumeme (magari bila mitetemo ya uharibifu). Usafiri ni jaribio la dhamiri la enzi - inapozidi kuvamia, husababisha marekebisho.
Nishati mbadala jumuishi, vyanzo vya nishati, Nishati ya Jua Isiyotumika (majengo ya fuwele ambayo hukusanya na kusambaza nishati upya), Upepo, Nishati ya Maji ya Symbiotic (mimea midogo ya maji ambayo haisumbui uhamiaji wa samaki). Nishati si "rasilimali" bali ni kimiminika cha ulimwengu.
Usimamizi wa rasilimali wenye akili:
Rasilimali si "mali", bali ni mkopo wa muda kutoka kwa shule hii ya sayari - usimamizi wao ni ibada ya kukomaa kwa ustaarabu wa kikanda na sayari, katika Mwaka huu Mpya Mkuu.
Ulinzi wa Mazingira (81%): Maeneo ya Porini
Zimelindwa vikali kutokana na kuingiliwa na binadamu, maeneo ya eneo ambapo shughuli za binadamu zimepigwa marufuku (hakuna ujenzi, unyonyaji, au utalii wa wingi), zikihifadhi usafi wa mtetemo wa mahali ambapo wanafunzi wa maisha watajifunza kuunda maono yao wenyewe ya ardhi takatifu, mahali safi na pasipoguswa na giza la umbo hili ambapo aina za sekta husika zinaishi pamoja.
🔸Njia za asili zisizokatizwa.
🔸Makazi mbalimbali kwa spishi zote.
🔸Nafasi za mageuzi ya asili, maeneo ambapo asili hujidhibiti, bila uhandisi wa binadamu, misitu, mito ya mwituni inayobadilisha mkondo wake kwa uhuru. Kila spishi ni "mwanafunzi" wa shule ya sayari - kutoweka kwao = kupoteza somo la ulimwengu.
Mpaka Kati ya Ulimwengu wa Binadamu na Pori
"Mapambo ya Dunia" - maeneo ya mpito ambapo miji hujificha na asili hurejesha haki zake. Sio pori kabisa wala hazitawaliwi na mwanadamu - ni "shule za vitendo" ambapo watu hujifunza kuwa wenyeji, si mabwana, na ambapo wanaweza kupanda na kuvuna matunda ya ardhi katika sekta yao, bila kulazimika kumiliki ardhi, kwa sababu ni ya sekta ambayo ni sehemu yake. Kwa hivyo, ni eneo la sekta ambapo wanachama wote wa sekta wanaweza kupanda na kuvuna, kulingana na nafasi inayopatikana.
Sekta za Urejeshaji – Hospitali za Sayari
Sehemu ambazo Duniahutunzwabaada ya matumizi mabaya yetu:
🔸Dunia yenye sumu husafishwa kwa kutumia mimea inayonyonya metali nzito
🔸Mito hurejesha mkondo wake wa asili (bila mabwawa bandia)
🔸Miti iliyouawa huachwa ioze ili kulisha maisha mapya
Umuhimu: Kila sekta iliyozaliwa upya ni ushuhuda kwamba tunaweza kurekebisha kile ambacho tumekivunja - ikiwa tutaheshimu uumbaji.
Faida kwa Aina Zote
Kwa Wanyamapori:
🔸Huru kuhamia bila uzio au barabara kuu zinazokatiza njia.
🔸Wanyamapori hurejesha maeneo yao yaliyopotea, na kuanzisha upya mizunguko ya maisha iliyokatizwa
Kwa Mimea:
🔸Misitu hukua bila kukata - huwa "maktaba ya kijenetiki" kwa ajili ya siku zijazo, na katika enzi moja au mbili, labda tutakuwa na Ents.
🔸Mimea adimu inalindwa si kwenye vyungu, bali katika makazi yao ya asili.
Kwa Wanafunzi wa Maisha (Watu):
🔸Tunajifunza tena kusikiliza jinsi mifumo ikolojia inavyozungumza.
🔸Tunakumbuka kwamba sisi ni spishi moja tu miongoni mwa zingine, sio mabwana wa zote.
🔸Kusimamisha zege kubwa - hakuna mita moja ya mraba ya ziada iliyochukuliwa kutoka kwa maumbile.
🔸Ramani za nishati zinazoonyesha mahali ambapo Dunia inateseka zaidi.
🔸Ubomoaji wa maeneo ya viwanda yaliyotelekezwa na kupanda misitu mipya mahali pake.
🔸Kujifunza upya ufundi wa zamani ambao hauharibu mazingira.
🔸Salio - ni 15% + 3% tu ya eneo linalotumiwa na watu, mengine yote ni matakatifu na hayajaguswa.
🔸Misitu inayopanuka kiasili, si lazima ipandwe kwa mistari.
Watoto watajifunza kusoma alama za vidole za kila spishi au umbo, kuelewa mizunguko ya maji na udongo, na kuona asili kama mwendelezo wa familia yao ya kiroho.
Katika Milki ya Jua, wanafunzi wa umbo la mwanadamu lazima wajifunze kuwa wasimamizi wenye busara wa sekta zao, maeneo, na maeneo, wakilinda na kuunga mkono mageuzi ya aina zote za uhai zilizokabidhiwa kwao. Kushindwa kutawala hubadilisha kundi lote la kiroho la eneo hilo, ukanda au sekta hiyo kuwa kabila la wahamaji, wasio na haki ya kumiliki ardhi katika Mwaka huu Mkuu.
Wasimamizi wa sekta, maeneo au maeneo hawateuliwi kwa nguvu au utajiri, bali kwa uhusiano wao wa kina na mahali hapo - kila sekta, eneo au eneo lina bwana anayemwakilisha Baba wa Uumbaji, kutoka kwa mabwana 144,000 wa aina hii wanaocheza ndani ya shule hii ya sayari. Wale watakaotawala ni wale watakaokuwa na kiwango cha ufahamu na wito wa ndani wa kutumikia maana yao wenyewe katika Uumbaji - watakuwa wale ambao wamethibitisha kwamba wanaweza kusikiliza minong'ono ya dunia kabla ya kuzungumza kwa niaba yake.
Mpangilio huu wa anga ni zaidi ya mpango wa mijini - ni ushuhuda wa uhusiano wetu mpya na maisha. Kila asilimia, kila korido ya asili, kila jengo lililojengwa kwa heshima ni sala kwa vizazi vijavyo.
Kuhani Mkuu wa Kabila la Wanadamu
Editorial Notas:
Kay qillqasqaqa kunan pacha wiñachisqa kawsaq qillqam. Kikinmanta tikrayqa yaykuy atiyta qun, matizada hamut'aykuna, ñawpaq rumano/ daciano kaqmanta tapuyta mañakunman hunt'asqa filosofía chiqan kananpaq.
