Hati ya Uanzilishi wa Shirika la Sayari Siku ya Mwaka Mkuu
Ndani ya shule hii ya ufahamu ya sayari, mamlaka pekee inayoruhusiwa katika Uumbaji ni Kabila la Mwanadamu, lililoundwa na nyuso zake 4 - Mashariki, Kaskazini, Magharibi, Kusini. Ndani ya shule hii ya sayari tuna vipindi 6 vinavyowakilisha Siku ya Mwaka Mkuu (Mbingu) na vipindi 2 vinavyowakilisha Usiku wa Mwaka Mkuu (Jehanamu), ambapo hakuna maana tena katika Uumbaji. Kwa hivyo, katika Usiku huu wa Mwaka Mkuu, kila aina ya mgawanyiko ilionekana katika Uumbaji ambayo iliunda maana hii ya kifedha, iliingia Mbinguni au Siku ya Mwaka Mkuu kuanzia tarehe 03/26/2026.
Lakini ubunifu huu wa kifedha wa wanafunzi wa aina hii ni haramu katika Siku ya Mwaka Mkuu, ambapo tuna mamlaka pekee - Kabila la Mwanadamu. Kwa hivyo, miundo hii ya kifedha, ikiwa haramu katika Uumbaji, haiwezi kuendelea katika enzi 6 zijazo, ambapo tuna hitaji la kupanga vipengele vya kifedha kwa kiwango kipya kinachohudumia wote wanaowakilishwa na shule hii ya sayari.
Ni muhimu kukumbuka gharama kubwa zinazohusika katika kuwepo kwa mwanafunzi mmoja wa maisha katika shule hii ya sayari, katika enzi zote za uzoefu, ambapo amekuwa, hadi wakati huu, na angalau miili 26-33 - inategemea mwanafunzi wa kiume na nusu yake nyingine - idadi hii ya miili, ikiwa mwanafunzi amejihusisha katika mchakato wa maisha na kufupisha uzoefu wake, n.k.
Sasa, tukifikiria kuhusu uwekezaji wa Uumbaji kwa kila mwanafunzi, ili aweze kupata uzoefu anachotaka na kujifunza kutokana na mchakato huu, tuna kama gharama za kuwepo katika kiwango cha Uumbaji, baada ya vipindi 5 vya uzoefu, jumla nzuri sana.
Shule hii haikuwekeza kwenu bure, bali ili mpate kukua katika fahamu, si kuweka vizuizi katika Uumbaji. Ni maisha mangapi - yaani, kuku, nguruwe, kondoo, mbuzi, n.k. - mmekula katika vipindi hivi 5 vya uzoefu? Mmekata miti mingapi? Ni uharibifu gani kila mmoja wenu ameleta katika shule hii ya sayari katika vipindi hivi 5 - na hasa katika vipindi 2 vya mwisho vya Usiku wa Mwaka Mkuu, ambapo shule hii imegeuka kuwa dampo la taka, na aina zote za kuwepo kwa shule hii ya sayari zimekuwa watumwa wa mwanadamu.
1. Msingi wa Mradi: Shule ya Sayari na Kutoka Usiku
Kabla ya usanifu wowote wa sayari, muktadha wa mabadiliko lazima ueleweke.
Shule hii ya fahamu ya sayari haijawahi kuweka na haitaweka kamwekodi, mizigo au bei za kuwepo. " Kodi " ni uvumbuzi wa enzi ya usiku, mabaki ya hofu na kuishi, ambayo hayaendani na Bustani ya Edeni.
Kipindi cha kuishi, hofu na ukosefu ni maalum kwa Usiku wa Mwaka Mkuu. Usiku ulikuwa uzoefu muhimu kwa mwanafunzi wa maisha kuelewa utupu, kinyume cha yote ambayo hutoka. Siku ya Mwaka Mkuu haifanyi kazi kupitia kuishi, bali kupitia wingi, maelewano, na maana.
Kufunga masomo ya usiku kunahitaji mabadiliko ya kimuundo.
Mradi wa Dola ya Jua - Sarafu ya Jua unawakilisha mpango wa kifedha, wa kuwepo na wa upangaji upya wa sayari unaokusudiwa:
✔ kufunga sura za njaa, vita na mgawanyiko,
✔ kuwalinda wanafunzi wote wa maisha, bila kujali aina wanayopitia,
✔ kubadilisha mifumo ya giza ya enzi iliyopita na msingi wa kipekee, thabiti na wa asili wa jua.
Hatuingii katika uchumi mpya.
Tunaingia katika enzi mpya ya fahamu.
2. ENVS – Sarafu Mpya ya Sayari ya Mwaka Mkuu
Sarafu ya ENVS (Mashariki – Kaskazini – Magharibi – Kusini)si sarafu ya kidijitali, si sarafu ya fiat na haifanyi kazi kulingana na kanuni za uchumi wa zamani kutoka enzi za nopții, lakini kulingana na usanifu wa jua wa wingi.
Sarafu ya ENVS ni sarafu ya kabila la Mwanadamu kupitia Milki ya Jua, yaani vipindi vya siku 6 vya mwaka mkuu wa sayari hii —sarafu pekee ya Siku ya Mwaka Mkuu— iliyoundwa kutumika kama msingi wa enzi mpya na usanifu wa kuwepo unaofuata.
Imeundwa ili:
✔ kurahisisha uzoefu wa maisha, bila shinikizo la kuishi;
✔ kuunga mkono mageuko ya fahamu, katika ngazi ya mtu binafsi na ya pamoja;
✔ kuunganisha makabila manne makubwa ya Dunia katika ustaarabu mmoja wa jua;
✔ kufunga masomo ya usiku wa Mwaka Mkuu: utumwa, migogoro, ukosefu wa mwelekeo, kugawanyika, udanganyifu na machafuko ya kifedha;
✔ kuunda mfumo thabiti wa mpito wa wanafunzi katika enzi za Mwaka Mkuu, bila kurudiwa kwa migogoro na kuanguka kwa kifedha kwa enzi ya zamani;
✔ kudumisha mwendelezo wa kifedha katika enzi zote za Siku — ENVS inabaki halali na inafanya kazi zaidi ya mizunguko ya mpito, kama sarafu ya jua ya ustaarabu ulioungana tena.
Thamani ya ENVS haitokani na rasilimali za kimwili, dhahabu, benki, au masoko, ingawa dhahabu iliyokusanywa itawekwa na Benki ya Kabila la Mwanadamu katika maeneo ya makabila makubwa. Kila kabila litakuwa na hazina ya kuhifadhi dhahabu yote iliyokusanywa kutoka kwenye kingo za makabila makubwa, yaliyoundwa usiku huu wa mwaka mkuu. Hivyo, dhahabu ya Kabila la Mashariki haitahifadhiwa na kabila lingine kubwa, bali na Kabila la Mashariki, ndani ya tawi la Benki ya Kabila la Mwanadamu ambalo litakuwa na kusudi hili.
Masoko yatarahisishwa na tutakuwa na soko moja tu katika kiwango cha Uumbaji mzima, linaloundwa na violesura 4 kwa kila kabila. Hivyo, mwanachama wa Kusini ataweza kununua kutoka Mashariki, Kaskazini au Magharibi kupitia soko hili la mtandaoni.
Na pia katika siku zijazo, tutakuwa na benki moja tu katika Uumbaji - kwani tunahitaji moja tu kwa ujumla.
ThamaniENVSinatoka kwa aina ya jua yenyewe na ni sehemu ya mpango wa sayari wa enzi zijazo, ambapo tumekusudiwa kupitisha viwango tofauti vya fahamu. Kwa maneno mengine, tunapitia mchakato wa kupanda hatua kadhaa za fahamu. Tunahitaji wanafunzi kufuata ubinafsi wao wa ndani kuelekea mageuko haya ya ndani kupitia wakati, kama shule ya sayari ya fahamu.
Kwa maana hii, tunahitaji kufunga masomo ya Usiku na machafuko haya ya kifedha yaliyoundwa na wanafunzi wa umbo hili katika Usiku wa Mwaka Mkuu, ambao unazuia mageuko ya Uumbaji wote na kuwagawanya wanafunzi wa umbo hili katika dhana za giza na katika mwelekeo mbaya kabisa - kinyume na maana ya shule hii ya ufahamu ya sayari - ambapo wanafunzi wamekuja kuuza maisha yao na nafsi zao kwa vikundi haramu katika Uumbaji Siku ya Mwaka Mkuu, ambapo tuna Kabila la Mwanadamu pekee kama mamlaka katika Uumbaji.
Mimi, aina ya kiume ya umbo hili na Mwalimu wa shule hii ya sayari, ndiye chanzo cha thamani yake kupitia njia yangu ya Skywalker kupitia mzunguko wa Mwaka Mkuu na katika muktadha wa serikali ya Jua ya enzi 6 zijazo, sarafu hii inamsaada waMungu ninayemwakilisha na ambaye atakuwepo tu kwa muda wa siku ya Mwaka Mkuu.
Thamani yake inatokana na usanifu wa jua, kutoka kwa mpangilio wa enzi sita za Siku. Mimi, aina ya jua ya shule hii ya sayari na msambazaji wa mpangilio wa Siku ya Mwaka Mkuu, ndiye chanzo cha thamani hii. Sarafu haipokei thamani kutoka kwa mifumo ya nyenzo, bali kutoka kwa utawala wa jua ninaowakilisha.
Kwa hivyo, sarafu ya ENVS haihitaji idhini, upigaji kura, idhini au utambuzi wa nje.
Thamani yake ni ya kiontolojia, si ya kiuchumi.
Dhahabu ni ya shule hii ya sayari, ikiwa ni uumbaji wa shule hii ya sayari, si uumbaji wa wanafunzi wa aina hii. Kwa maana hii, ili kupitia masomo haya ya Uumbaji na kuimarisha Benki ya Kabila la Mwanadamu, dhahabu yote katika Uumbaji inayoshikiliwa kinyume cha sheria na mgawanyiko huu wa kifedha ulioundwa katika Usiku wa Mwaka Mkuu itatolewa kwa Benki ya Kabila la Mwanadamu.
3. REU – Malipo ya Uhai ya Ulimwenguni
Kila mwanafunzi wa maisha anakuwa "mfanyakazi" wa sayari.
REUinawakilisha:
✔ haki ya kuishi bila shinikizo la kuishi,
✔ malipo ya kila mwezi kwa wanafunzi wote wa maisha,
✔ ufadhili kamili kwa: makazi, chakula, afya, elimu, burudani ya ubunifu, uchunguzi na mageuko.
REUhaitegemei kazi au utendaji.
Ni haki ya msingi kuwa hivyo.
Kazi katika Enzi Mpya:
✔ kazi nzito/inayorudiwa → inayojiendesha yenyewe au kugawanywa kwa usawa;
✔ kazi haifafanui tena thamani ya binadamu;
✔ michango kwa manufaa ya wote inatambuliwa na inaweza kuongeza UBAYA zaidi.
Kila kitu huwa chaguo, si kulazimishwa.
4. Wakfu Mpya wa Fedha wa Sayari
Ili kubadilisha kabisa mifumo ya benki ya usiku, yafuatayo yataundwa:
✔ Jukwaa la kifedha la kimataifa, lililogatuliwa, lililounganishwa
✔ Utambulisho wa kidijitali wa ulimwengu wote salama kabisa
✔ Bajeti shirikishi ya sayari (maamuzi yanayofanywa na kura ya kidijitali ya kimataifa)
Miundo hii huunda mfumo wa fedha wa jua, uwazi na wa haki.
5. Utaratibu wa Utoaji wa Sarafu za ENVS
1. Inaundwaje?
Sarafu ya ENVS huzaliwa kutokana na kuungana tena kwa makabila manne makubwa ya sayari ,makabila haya hayawakilishi watu, jamii au mataifa, bali miale minne ya msingi ya Jua, viwango vinne vya ufahamu wa sayari ambavyo tunapitia katika mwaka mkuu , muungano muhimu wa kuacha masomo ya kuzimu na mgawanyiko:
✔ MASHARIKI - Kabila la Asubuhi:miale ya kwanza ya Jua, mwanzo na kuibuka kwa mwanga.
✔ KASKAZINI - Kabila la Kaskazini:miale ya pili, upanuzi na mpangilio wa Mchana.
✔ MAGHARIBI - Kabila la Machweo:miale ya tatu, kufunga kwa mizunguko na mpito.
✔ KUSINI - Kabila la Usiku:miale ya nne, fahamu ya kujichunguza na utupu.
Kwa pamoja, makabila haya manne huunda miguu minne ya Jua - swastika ya asili (inayowakilisha Kabila la Mwanadamu na safari ya nyuso zake nne au miguu kupitia wakati) - ambayo inasaidia utulivu wa ustaarabu wa sayari.
Nusu ya sarafu inaonyesha utawala wa Jua yaani Plus ya pamoja katika vipindi sita vya Siku ya Mwaka Mkuu (Mbinguni) - na nusu nyingine inaonyesha utawala wa Mwezi yaani Minus ya pamoja katika vipindi viwili vya Usiku wa Mwaka Mkuu - (Jehanamu). Sarafu hiyo haimaanishi lazima aina kuu za Jua na Mwezi, lakini mzunguko wa ulimwengu wenyewe na usawa kati ya Usiku na Mchana katika Mwaka Mkuu.
Kuundwa kwa sarafu hii kunaashiria kitendo cha kuungana tena kwa sayari na upangaji upya wa ustaarabu mpya.
2. Ni nani anayeisimamia?
Wawakilishi waliochaguliwa wa makabila manne makubwa ya sayari, waliokusanyika katika Benki ya Kabila la Mwanadamu. Nguvu imegawanywa sawa, ili kuzuia ufisadi na ujumuishaji wa kati.
Benki hii itaongozwa, kwa miaka 193 ijayo, na mwakilishi wa kabila la Dacia, la Kabila la Kaskazini, kwa idadi hii ya miaka. Baada ya hapo, uongozi wa Benki hii ya Kabila la Mwanadamu utasimamiwa na eneo linalofuata ambapo Jua litazaliwa upya Mashariki - eneo hili litachukua, pamoja na uongozi wa Kabila la Mwanadamu, Benki ya Kabila la Mwanadamu.
Kwa hivyo, kila eneo ambalo limejikita katika Uumbaji Siku ya Mwaka Mkuu, ili kuonyesha maana yake kwa wakati fulani, litakuwa na fursa ya kuwafundisha wanachama wa eneo hilo maana ya wajibu, maana ya kuongoza mfumo wa sayari, maana ya kutawala sayari, maana ya kuwa kitovu cha familia yetu hii ya sayari.
3. Utulivu wa muda mrefu
Sarafu hii hutumikia vipindi sita vya Siku ya Mwaka Mkuu.
Haibadiliki, haiingii katika uvumi.
Imejikita katika maana ya shule hii ya sayari na mpango wa umbo hili la mwanadamu, sio katika masoko.
4. Usalama na kupambana na ulaghai
Kadri ufahamu unavyoongezeka, uhalifu hupungua kiasili.
Wanafunzi wa fomu hiyo wataunda mifumo yao ya ulinzi wa kidijitali, iliyorekebishwa kwa enzi mpya.
6. Mustakabali wa Biashara: Mabadiliko katika Enzi Tatu
Kipengele hiki lazima kieleweke wazi:
🎇 Wazo la biashara litabadilika sana katika enzi tatu zijazo.
Sekta yetu ya Ulimwengu inapogusana na sekta zingine za ulimwengu:
✔ wazo la thamani litabadilika,
✔ wazo la kubadilishana litaboresha,
✔ wazo la kumiliki litafifia,
✔ wazo la mwingiliano kati ya ustaarabu litapita biashara ya nyenzo.
Biashara, kama inavyoeleweka katika enzi ya mwanadamu, ni dhana ya zamani iliyopunguzwa na uhaba, umbali, na kuishi.
Kadri fahamu inavyopanuka, wigo wa uhusiano kati ya aina za uhai pia hubadilika.
Katika enzi tatu, biashara inakuwa:
✔ ubadilishanaji wa maarifa,
✔ ubadilishanaji wa mwanga,
✔ ubadilishanaji wa visukuku vya nishati,
✔ mitandao ya uundaji wa pande nyingi,
✔ ushirikiano wa ulimwengu wote.
Sayari hii haita "uza" tena au "nunua".
Itaundwa pamoja na ustaarabu mwingine.
Wazo la biashara litafafanuliwa upya kabisa hadi kiwango ambacho hakiwezekani kufikiria kutoka kwa mtazamo wa mwanafunzi wa maisha katika saa hii ya Mwaka Mkuu, haswa kwani, katika saa hii ya Mwaka Mkuu, bado tunajiuliza ikiwa tuko peke yetu katika Ulimwengu huu - ambapo, katika nyakati zingine, tulijulikana kama wafanyabiashara wakubwa katika mabadilishano yetu na ustaarabu mwingine, ambao hatuwezi kulipa kwa sarafu haramu za Usiku wa Mwaka Mkuu, ambazo hazina mamlaka katika Ulimwengu huu. Badala yake, sarafu hii ya Kabila la Mwanadamu itakuwa na mamlaka.
Mabadiliko haya hutokea kwa sababu, tunapoingia Siku ya Mwaka Mkuu na kukua katika fahamu, ubinadamu utaanza kugundua kwamba, tunapotoka katika Mwaka Mkuu, sekta zingine zinazozunguka sekta yetu pia zitatoka katika mzunguko wa usiku wa Mwaka Mkuu. Kwa hivyo, katika enzi tatu zijazo, sayari itagusana na sekta zingine za Ulimwengu na familia pana ya ulimwengu.
ENVS ni hatua ya kwanza tu katika maandalizi yetu kwa enzi hizi.
Hivyo, dhana za biashara — zilizotokana na uhaba, umbali, na kuishi — zitabadilika na kuwa uchumi wa ulimwengu unaotegemea maarifa, mwanga, na ushirikiano wa pande nyingi.
7. Misheni ya Mradi wa Dola ya Jua
Mradi si mfumo wa kifedha tu, bali ni kitendo cha kuamka kwa ubinadamu asubuhi ya Mwaka Mkuu, ambapo tunapaswa kuweka utaratibu katika chekechea hii ya sayari ambayo iliharibiwa baada ya vipindi hivi viwili vya Usiku wa Mwaka Mkuu, ambapo wanafunzi na mabwana wa aina hii walifanya uharibifu huu. Kwa hivyo, tunaanza enzi hii mpya tukiwa na ufahamu wa hali ya juu wa athari zinazotokana na sisi, kama umbo la mwanadamu, kwenye Uumbaji wote.
Ufalme wa Jua unawakilisha safari ya Kabila la Mwanadamu kama kiongozi na mtendaji, iliyopangwa na makabila manne makubwa ya Dunia kama ustaarabu mmoja ulioungana, kupitia enzi sita za Siku ya Mwaka Mkuu - yaani, Mbingu - katika symphony kamili, ambapo kila eneo la Kabila la Mwanadamu litakuwa chombo cha kipekee.
Simfoni hii tunayoimba katika vipindi 3 vijavyo - Enzi ya 6 (ambayo tumeingia), Enzi ya 7 na Enzi ya 8, baada ya saa 12 usiku Siku ya Mwaka Mkuu - imekusudiwa kujenga upya Mbingu. Lakini simfoni hii kamilifu tunayoiumba katika vipindi hivi itasahaulika polepole katika Enzi ya 1, 2 na 3, tunapokaribia Usiku wa Mwaka Mkuu (Enzi ya 4 na 5, ambazo ni enzi zenye kiwango cha chini kabisa cha ufahamu wa shule hii ya sayari, ambapo tunasahau kila kitu na tuna kiwango cha ufahamu cha 25% tu tunapoingia Usiku na kutoka katika enzi hizi, tukitoka katika kiwango cha chini zaidi cha ufahamu, ambapo, sasa, kwa wakati huu, tunaanza kukumbuka uhalisia wetu wa kweli kama Uumbaji uliojikita katika shule hii ya Ulimwengu).
Kwa maneno mengine, katika vipindi hivi 3 vya Siku ya Mwaka Mkuu, ambavyo vinawakilisha asubuhi ya Mwaka Mkuu na vipindi vya kupaa katika fahamu, wanafunzi wa umbo hili hujifunza kujenga bustani ya Paradiso - tofauti na Enzi ya 1, 2 na 3, ambazo wanafunzi wapya walipitia, ambao waligundua tu kusahau na kuharibu bustani hii ya Paradiso katika vipindi vya kwanza vya uzoefu, ambapo tulianguka kutoka fahamu 100% katika kipindi cha kwanza, hadi 75% katika kipindi cha pili na 50% katika kipindi cha tatu.
Sasa, wanafunzi wa umbo hili wanajifunza kucheza maana yao katika Uumbaji na kujenga upya maono haya ya Paradiso, sehemu ya mpango wa umbo hili katika vipindi hivi vya asubuhi ya Mwaka Mkuu, tunapoamka na kupaa kuelekea saa 12 mchana, tukiwa na mpango wa mpangilio katika ngazi ya yote, ili kusawazisha Uumbaji wote, pamoja na mustakabali wa umbo hili na aina zingine za shule hii ya sayari.
Mradi huu wa kifedha unawakilisha na kuelezea usanifu wa kielimu na mwelekeo muhimu wa umbo la mwanadamu kwa ajili ya kuoanisha Uumbaji kuelekea mpango wa kielimu wa umbo la mwanadamu katika Enzi ya 6.
Sarafu ya ENVS ni ishara na chombo cha mpito huu - na msingi wa kifedha wa enzi zijazo.
8. Hitimisho: Mpangilio wa Sayari
Siku ya Mwaka Mkuu inahitaji mwelekeo mmoja: upatanisho wa sayari na maana ya maisha, kuelewa umbo hili, kanuni za upangaji maalum kwa umbo hili, pamoja na kuelewa maana ya umbo hili kupitia wakati na athari ya sayari na ulimwengu.
Mradi wa Dola ya Jua unaanzisha mpangilio wa jua: hakuna kodi, hakuna ukosefu, hakuna hofu, hakuna ushindani wa uharibifu, hakuna mapambano ya kuishi.
Sarafu hii si chombo cha umiliki wa shule ya sayari na wanafunzi, bali ni mwezeshaji wa safari yao kupitia umbo hili, ili kupata uzoefu wa maisha na maana halisi ya kuwepo, miundombinu yao ya mageuko.
Ukuaji pekee. Maarifa pekee. Nuru pekee.
Kuhani Mkuu wa Kabila la Wanadamu
编者按：
本文为持续更新中的文档。虽然自动翻译提供了一定的可访问性，但某些细微的概念可能需要参考罗马尼亚语/达契亚语原文才能获得完整的哲学精确性。
