view_headlineLa guerre au lieu de l'amour

Lorsque la Vieille Femme du Vieil Homme (Baba Moșului), l'ancienne déesse de l'amour d'autrefois, confond l'amour avec la guerre, nous assistons à cette situation planétaire. Habituellement, dans la création, cette situation ne se produit qu'à la sortie de la nuit du Grand Année – c'est-à-dire à la sortie de l'Enfer et à l'entrée du Paradis – lorsque le Lapin Blanc de la nuit, qui a passé une éternité dans sa nuit précédente de 2 400 ans, s'éveille face à une réalité déconcertante. Elle ignore tout de l'amour, ne connaît que la rébellion. Et ainsi naît la guerre dans la création. Le concept d'amour à la sortie de l'Enfer est intéressant, surtout du point de vue féminin de la Vieille Femme du Vieil Homme. Malgré sa magie extérieure, elle se sent impuissante face à l'horreur intérieure reflétée par le regard du Vieil Homme. Cela fait naître en elle un sentiment d'injustice et d'inégalité – qui, de toute évidence, ne peut mener qu'à la guerre.

À cette guerre que nous ressentons sans cesse dans la création. À cette haine et à ce sentiment d'agression au niveau de la création. Tout cela parce que, dans l'arsenal de la grande sorcière de la création, la notion d'amour n'a pas existé depuis des temps immémoriaux.

À cette heure, je me demande : si la Vieille Femme du Vieil Homme ignore l'amour, alors qui remplit ce rôle sur cette planète endormie ? Je pense que ce manque de compréhension de l'amour ne peut engendrer que son contraire – c'est-à-dire, dans ce cas de non-union divine, la guerre. Cela signifie-t-il que cette union aurait engendré l'amour planétaire ?

Je me souviens de ce que la Vieille Femme du Vieil Homme a dit dans un message : qu'elle remonte le temps et, pour la signification de cette sorcellerie – qui impliquerait une répétition de ses deux époques jusqu'à la prochaine période de transition – nous devrions repasser l'épreuve de l'Enfer.

Ce qui, selon les lois de la création, signifierait six âges au purgatoire pour la grande sorcière, car elle semble être dans sa dernière incarnation le jour du Grand An, en raison de sa rébellion contre son propre rôle dans la création – un rôle qui, le jour du Grand An, était l'opposé de son rôle la nuit du Grand An. Année.

C'est précisément en ce sens que nous avons dans la création cette transition de sept ans à travers les époques, afin de permettre l'adaptation à des niveaux de conscience supérieurs ou inférieurs. Cependant, nous n'observons la non-union et la rébellion à ce niveau qu'à la sortie de l'Enfer (c'est-à-dire la nuit du Grand Année) et à l'entrée au Paradis. Où cette rébellion nous mène, nous pouvons tous le voir.

À travers le désalignement d'une maîtresse aussi monumentale avec son propre rôle dans la création, j'ai compris que nous avons l'opposé de l'alignement – c'est-à-dire la rébellion – qui a conduit à un effet planétaire de chaos dans la création, en raison de la dualité de ce monde représentée par notre séparation de la nuit du Grand Année.

La Loi de la Forme Humaine dit quelque chose comme ceci, dans ma traduction en tant que « schizophrène mystique » (un titre offert par la Vieille Femme du Vieil Homme) : si le plus et le moins ne s'équilibrent pas, toute la création passe par le processus d'autodestruction. Et de cette autodestruction naît une autre signification dans la création – notamment dans le contexte où le collectif féminin (c’est-à-dire le moins, le pilier de la Lune) doit être représenté par quelqu’un.

Cela signifie soit que nous jouons sans le Maître n° 6 dans la création, au jour de la Grande Année – ce qui serait hilarant du point de vue d’un si grand maître, d’être bloqué dans la création par ses propres leçons de l’Enfer – soit que le Maître n° 6 jouera sa signification plus tard, à la suite de ce jeu.

Ce qui ajoute également une jalousie implicite à cette pensée, dans la vision de la Vieille Femme, outre ce sentiment de guerre qu’elle éprouve envers le Vieil Homme. Ainsi, nous avons des leçons incomprises dans la création : la leçon du pouvoir, de l’amour, de la guerre, de la jalousie, de la trahison, du vol, de la moquerie, de la débauche, de la création elle-même. Et cette incompréhension nous conduit au chaos planétaire actuel – car ces leçons de la création ne seront jamais apprises ?

La perspective de la guerre, vue de l’enfer au paradis, est-elle peut-être l’amour ? L’avenir nous le dira. Mais les dilemmes de la création sont majeurs, surtout quand je pense à la signification de la grande sorcière de la création, à elle, à ses domaines et à ses disciples, qui se trouvent à l'aube du jour du Grand Nouvel An – une aube qui, de toute évidence, vient de l'Est et du Nord et qui illuminera et dissipera ce brouillard planétaire recouvrant ses anciens domaines, quoi qu'il arrive.

La rébellion a été spirituellement instructive, surtout lorsqu'on commence à comprendre la nature des leçons des élèves de cette forme à travers la perspective des leçons ouvertes par le Lapin Blanc, qui se reflètent dans leurs enseignements : mensonges, fuite, trahison, moquerie, décadence – qui, apparemment, se sont révélés être des « fils à maman », c'est-à-dire des enfants de la Vieille Femme de la Création.

De grands guerriers, influencés par les croyances de la grande sorcière, qui Pendant deux époques, on a cru qu'il n'y avait rien de supérieur à elle dans la création et que personne ne pouvait lui demander des comptes.

Ce qui était vrai. Mais cette illusion s'est quelque peu effondrée en 2019, et depuis lors, elle s'est estompée jour après jour, à chaque leçon tirée de la désobéissance de la Vieille Femme du Vieil Homme. Ce qui nous ramène à ce chaos planétaire. Tant de guerres, de haine et de jalousie, parce que la Vieille Femme du Vieil Homme ignore les secrets de l'humilité, le sens de la création. Ou, probablement, elle n'a pas compris qu'elle est prisonnière de guerre, dotée du libre arbitre dans la création.

La nuit est tombée et ne reviendra pas avant six époques, et ce chaos dans la création ne peut se perpétuer dans la lumière que par l'ordre – qui naît de l'autodestruction du chaos.

La fin de cette histoire – la bataille entre les ténèbres de ce monde et la lumière de ce monde céleste – est prévisible.

Surtout quand on comprend que le jour s'est levé et que Tante Yin – celle qui règne sur les territoires de l'Ouest et du Sud – n'est pas la maîtresse de cette école planétaire, mais seulement une humble servante du Soleil, qui a atteint le terme de son mandat en entrant au Royaume du Soleil, où elle s'incline devant lui pour jouer son rôle. Un sens opposé à la création, selon l'heure de la grande année.

Pour les étudiants de cette forme, la question demeure : Quo vadis ?

Vers l'autodestruction, avec les formes obscures de la nuit de la Grande Année ?

Ou vers la lumière et un sens à la création ?

Après tout, qui joue le rôle de l'amour sur cette planète ?

La réponse est peut-être douloureusement simple : personne. Non pas que l'amour n'existe pas, mais parce que ceux qui étaient censés le représenter l'ont oublié. Et dans un monde où plus personne ne joue l'amour, la guerre devient le seul spectacle qui reste.

Notes éditoriales :
Cet article est un document vivant actuellement en développement. Bien que la traduction automatique offre une accessibilité, les concepts nuancés peuvent nécessiter la consultation de la version originale roumaine/dace pour une précision philosophique totale.