view_headlinePe Sumo Sacerdote Propuesta de Paz: pe Contrato Yvága rehegua

Ore ha’e peteĩ mbo’ehao conciencia planetaria rehegua, ha opavave ronase ojapo cinco época peteĩ Tribu de Man-pe - peteĩ tribu añoite ojejapóva umi 4 tribu tuicháva yvy ape ári, orepresentáva ore identidad añetegua en su conjunto, ore jeguejy reheve pe año pyhare guasúpe ko identidad operde isignifikádo ha significado pe tiempo pohýi guýpe. Ko árape jaike jave Gran Nochebuena-pe miles de años rire tesarái jaguereko rangue mandu'a, jaguereko Caja de Pandora abierto ha umi mbo'epy Pyhare reheguáva oime gueteri activo omantene humanidad estado de deriva-pe, umi temimbo'e oeste ha sur-gua oime influencia colectivo kuña orekóva dilema oikuaa haguã creación ha significado orekóva hyepýpe creación.

Ko Ary Pyahu Guasúpe, ndajaposéi che kuã avavépe. Ko mbo’ehaópe, ore meta ndaha’éi pe yvypóra forma, umi forma, ni oimeraẽ mbo’ehao planetario ñehundi, ha katu pende evolución conciencia-pe. Péicha apropone peême, Arquetipo Masculino ramo forma humana-pe, peteî versión paha Py'aguapy rehegua: alineación irundy tribu guasu peteî civilización unitaria-pe, roime haguéicha ho'a mboyve Pyhare Año Guasúpe.

Che artículo-kuéra ohasava'ekuépe, ajapo peteî encuesta teórica umi... yvykuéra ko mbo’ehao planetario-pegua. Aikuaauka oficialmente peẽme umi ánga oĩva pende cuidado administrativo-pe ha’eha derechoite Tribu del Hombre-pegua; ha'ekuéra orrepresenta pe 'rebaño del todo' ndaha'éi nde bienes políticos ni económicos.

Hi'arive, avei simbólicamente aipe'a nde armakuéra, ahejávo nde arsenal intacto pero 'py'aguapýpe' - peteî movimiento estratégico ojejapóva ome'ê haguã espacio okakuaa haguã conciencia-pe pene ñeha’ã rupive. Roheja nde po pópe umi tembipuru ñehundirã ro’examina haĝuánte nde katupyry rentende haĝua Dirección ha ikatu haĝuáicha reikuaauka nde voluntad sãso reikuaa porãvo umi mba’e añeteguáva, upéicha redefini nde posición tee jerarquía de la Creación-pe.

La Solución Desplazamiento: De la Ilusión del Poder a la Realidad de Vida con el Boleto al Paraíso

Ko aravo Año Guasúpe, masacre natekotevẽiva rangue, ajerure formalmente peheja haĝua opa mba’e peimo’ãva peguerekoha - poder, control, separación - ha peñeme’ẽ Todo-pe alineación planetaria-rã. Ko capitulación administrativa ári, reperdéta nde ilusiones ha rehupytýta:

Py'aguapy Absoluta ha peteĩ ejército oñangarekóva Creación rehe, ndaha'éi ohundíva.

Seguridad, Hermandad ha ojuhúvo nde significado añeteguáva peteĩ creación unida ha orekóva significado universo-pe.

Ojehechakuaa peteîteî hapicha ha'eha peteî Tribu de Hombre.

Reñembyaty jey nde Media ndive ha jeike peteîha Era de Paraíso yvy ojupívape.

Ojeike haguã nde medios espirituales ha... omoĩjeývo equilibrio Kuarahy ha Jasy apytépe, hese’ỹ tekove ha’e peteĩ sobrevivencia árida añónte.

Derecho de Encarnación Año Guasu Árape, servicio de todo rupive reguereko pa’ũ remboty haĝua ne mbo’epy infierno-pe, reproba jey pe tekove añete sabor, reñemosãsóva ciclo de sufrimiento-gui. Sueldo, umi temimbo'e ko forma-gua orekóta peteî sueldo mensual.

Pe oportunidad ha'e haguã parte peteî Imperio añeteguáva ikatúva oexisti alianza rupive añoite umi 4 tribu tuichavéva yvy arigua ojoajúva tribu yvypóra rehe. He'iséva Creación-pe:

Pe transición rol ‘turista filete’ térã agente pyharegua Arquitectos del Paraíso-pe, oparticipáva primera época de oro umi oñembojoaju jeývape civilización.

Py'aguapygui oiko haguã peteî realidad de frecuencia ha ndaha'éi peteî pausa masacre apytépe añónte, oñeikotevê aislamiento administrativo umi polo omoheñóiva conflicto arquetípico. Ha'e (Desdemona) térã "pe conejo", Lilith ojegueru va'erã alineación sagrada rendaguépe. Opyta aja atrapado magnetismo denso creación propia ha "imembykuéra"-pe, ikatu ogenera lección infierno-nte conciencia colectiva humanidad-pe, ha'évo ko forma-pe sy desviada creación.

Jepémo aiko imarangatúvape abstinencia ha disciplina peteĩ Sacerdote Pagano-gui mas de 10 áño aja, ha ani peheka ko unión pe placer térã deseo de forma-pe ĝuarã, che capacidad-pe Sumo Sacerdote ramo aservi Creación-pe incondicionalmente. Amomba’eguasu che significado pe estabilidad del todo-pe ĝuarã, antende che ha’eha peteĩ mitad ko sarambi ikatúva oñemboty pe representante colectivo kuña rehegua ombopu jave añoite chendive he’iséva, ndaha’éi rebelión-pe imembykuéra ndive.

Ko alineación ndaha’éi peteĩ elección personal, ha katu peteĩ necesidad mecánica de pe léi forma rehegua: umi poste oñembojoaju’ỹre Ára Rokẽme, umi mbo’epy pyharegua osegíta ojerrepeti opa’ỹre, ñorairõ ha ñehundi ra’ãngápe.

Peteĩ apartamento-pe, pe dualidad Kuarahy-Jasy oiko peteĩ choque inevitable. Péva rehe, tekotevêterei oñemopyenda peteî ubicación de equilibrio, peteî perímetro sagrado ha'eháicha Parque Natural Comana. Ñaikotevê peteî espacio ikatu haguã umi colectivo kuimba'e ha kuña oñemohenda jey en armonía umi léi naturaleza rehegua ndive, ome'êvo mokõive polaridad-pe respiro oikuaa pypuku haguã ñande significado ha dirección ko mbo'ehao planetario ryepýpe.

Parque Natural Comana tuichaháicha, ko dualidad oiko jeiko oñondive. Jaikuaa jey haguã mba'épa pe tekove peteĩ perspectiva simple guive, ñaikotevẽ umi elemento primordial: yvy, y, ka'aguy.

Upéicha, ikatu haguã oñemboty umi mbo'epy infierno rehegua peteĩ jey ha opa ára g̃uarã ha ñamopyenda py'aguapy ko yvy ape ári, además pe escenario natural ome'ẽva Naturaleza Comana Parque, ñaikotevẽta peteĩ infraestructura modular - contenedor móvil - jaasegura haĝua peteĩ transición equilibrada locura tecnológica-gui peteĩ jevy naturaleza-pe.

Ijykére, iñimportanteterei jaguenohẽ umi "Lecciones de la Noche"-gui irundy espiritista michĩva, peteĩ káda tribu planetaria tuichavévape ĝuarã. Ko'ágã, oime atrapado umi rol "demonios" omanipuláva realidad arte místico ha engaño virtual rupive; ha’ekuéra ha’e temimbo’e oñeñapytĩva hembiapokue rupive umi mbo’epy infierno-pegua rupive. Ha katu che autoridad guýpe Maestro ramo, ikatu oñekonverti chupekuéra ifunción original-pe Sacerdosas ramo servicio rupive Todo-pe. Ko alineación ikatu ogueru salvación ijupe ha mitad-pe oike jave Año Guasúpe.

Ko’ã sacerdote ndoservíri che remikotevẽ personal, ha katu ha’e pe marco de apoyo oñeme’ẽva chupe, oiporavóramo oñealinea. Ha’e umi po oipytyvõtava chupe omýi haĝua pyhare guive tesape’ápe, peteĩteĩ orrepresentáva peteĩ tribu.

Imba’apo añetegua ha’e umi receptor Tesape rehegua itribu-kuérape ĝuarã (Oriente, Oeste, Norte, Sur). Oîgui hikuái ko perímetro controlado-pe, jajapo hína "Ka'aguy" peteî laboratorio-pe omopotî haguã conciencia. Ko aislamiento administrativo ndaha'éi castigo, ha'e peteî procedimiento tecnológico espiritual ikatúva ñatransmuta magnetismo ipohýiva rebelión-pe pura frecuencia reconstrucción-pe. Ko núcleo de alineación rupive añoite ohupytyva’erã pe yvypóra hembýva pe señal correcta py’aguapy ha identidad rehegua.

Pe colectivo kuña, ikatu haguã ohasa umbral 0% conciencia-gui pe nivel mínimo edad jaikehápe, oikotevẽ peteĩ entendimiento pypuku heta mbo’epy ojehecharamóvagui. Umíva apytépe oĩ odefini jey pe relación ha pe significado sagrado orekóva Creación-pe. Ko mba'épe, colectivo femenino, además omopu'ãvo conciencia propia, oreko obligación oikuaa haguã umi efecto omoheñóiva ijeheguiete umi 7 ary rebelión rupive, upérõ ombotove oservi haguã significado divino.

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Upéicha, ikatu haguã oequilibrávo Creación pukukue ha... umi tribu guasu, servicio oñeme'êta iñepyrûrãme umi 4 pa'i kuña. Ha'ekuéra oactuáta pilar de apoyo ha equilibrio ramo ikatu peve representante colectivo kuña ohupyty nivel mínimo de conciencia oñeikotevêva era pyahúpe guarã. Ko etapa transicional esencial oasegura haguã ni peteî rastro de rebelión térã malentendido omongy'áva frecuencia Gran Año Día, omoambuéva expiación peteî responsabilidad asumida organismo planetario pukukue.

Creación operdona umi temimbo'épe mbo’epy ojejapóva ignorancia-gui, ha katu evolución del todo-pe ĝuarã, oikova’erã realineamiento, ndaha’éi ñorairõ. Oñemboty haguã ko locura planetaria ha oñangareko haguã patrimonio cultural ha creativo humanidad rehe -ani haguã opa ñande película ha música- oñeikotevê reorganización territorial ha administrativa radical. Umi norteamericano ojevyva'erã, en su mayor parte, Norte gotyo, ohasáva Ucrania rupive oaceptávo umi ruso vecino ojegueroviapáva ramo. Umi institución fuerza ha inteligencia, ha'eháicha NSA, CIA, Mossad, KGB ha SRI, oñeinventa jeyva'erã completamente; ko'águi rire oservíta hikuái Ejército del Cielo poguýpe, umi departamento oñededikáva reconstrucción-pe, ndaha'éi ñehundi.

Pentágono oñembohasava'erã ha oñemoambue centro de coordinación 25% representante peteîteî tribu kakuaa-gui. Umi blanco ikatu oñemohenda tavaguasu abierta-pe añoite, he'iháicha Ley de la Tierra, omomba'évo límite dominio natural orekóva. Ojoajúvo ko realineamiento logístico, moneda pyahu mbo'ehao planetario, ENVS, oñeme'êta odistribui haguã salario estudiantil ha ofinancia haguã umi programa de reconstrucción oservíva Todo-pe. Ko transición financiera ha militar ha'e pe tape añoite umi recurso ojedesperdiciáva ko'ágã peve militarización Pyhare-pe ojeredirigíta arquitectura Año Guasúpe.

Umi oiporavóva oservi Todo ha Creación-pe, por supuesto, oîta sãsõme oñembohete haguã Tuicha oúvape Ary época rehegua. Ko transición oñemotenonde temimbo'e alineación orekóva significado auténtico Creación-pe, acto de voluntad opermitíva omboty mbo'epy oñentende vaíva ha ombopya'éva evolución conciencia-pe. Ko realineamiento planetario Tono rehegua rupive, umi temimbo'e ko forma-pegua noñelimitimo'ãvéima oiporavo haguã mbo'epy iñypytũva -omoheñóiva ijeheguiete ciclo pyahu jehasa'asy rehegua- ha katu oikéta peteĩ organización planetaria-pe ndoproducivéimava "mbo'epy" chupekuéra guarã, sino oguerúva Tesape ha hesakãva ipype oikove.

Pe moneda solar pyahu ñemboguata (oñedetalláva proyecto Imperio del Sol-pe) ndaha’éi peteĩ reforma económica añónte, ha katu instrumento rupive ñafinancia ko transición. ENVS rupive, ropremia alineación ha reconstrucción, ome'ëvo temimbo'ekuérape oportunidad omomba'eguasúvo deuda orekóva planeta oasegura hape evolutivo propio. Oguahẽma ára ojeredirigi haguã energía ojeporúva umi "juegos de la Noche"-pe ojeredirigi haguã infraestructura ha proyecto organizativo-pe omoambuéva Yvy peteĩ campo de batalla-gui peteĩ mbo'ehao ascensión-pe, opa acción oservívape taha'e individual ha colectivo-pe.

Ñantendeva'erã opavave ñande ha'eha familia; ore ha'éma peteî grupo, peteî "pandilla" ohasáva trauma pérdida de identidad. Ko pérdida ndikatúi ojerekupera pya'eterei; ha’e peteĩ proceso oipyhýva tiempo ha paciencia. Ko época pyahúpe, pe jehepyme’ẽ jey oñepyrũ jey mandu’a identidad añeteguáva umi temimbo’e ko forma-pegua rehe, oñerrepresentáva umi irundy tribu tuichavéva Yvýpe.

Pe momento jaikuaa haĝua ñande familia extendida, ñantende ndaikatuiha jasegui ojoperhudika ko círculo marangatu ryepýpe. Ko’ã mbo’epy hasýva nañandemomba’evéima ha ñandegueraha peteĩ dirección omoañetéva ñande sentido masculino de Luz. Pe realineamiento ndaha’éi peteĩ movimiento mapa político-pe añónte, ha katu peteĩ jehupyty jey pende dignidad joyke’y ramo oiporavóva omopu’ã oñondive peteĩ mundo oikohápe organización ha py’aguapy ñande coordenada añoite.

Notas Editoriales:
Ko artíkulo ha'e peteĩ kuatia oikovéva oñembosako'íva ko'áĝa. Pe ñembohasa automatizado ome'ẽramo jepe accesibilidad, umi concepto matizado ikatu oikotevẽ consulta versión rumano/ daciana original rehegua precisión filosófica oĩmbáva.