view_headlineVipengele vya nafsi ya kimungu: sanaa ya kuondoa ubaguzi

Sanaa hii ya kale si mpya na ni mojawapo ya zana kuu zinazopatikana kwa wanafunzi wa Shule hii ya Ufahamu ya Sayari.

Kifaa cha nafsi kinachomruhusu mwanafunzi wa umbo hili kutoka katika masomo ya maisha, kubadilisha maisha yao, kupata ufahamu, kuponya, kubadilika na kujijua kwa undani zaidi.

🔆 Utengano na safari kupitia masomo

Akishuka katika umbo, mwanafunzi wa maisha huwa na tabia ya kufanya chaguzi.

Chaguzi hizi, zinazoonyeshwa kupitia utashi huru, humtenganisha na kufafanua njia yake na masomo atakayokutana nayo katika njia ya uzima.

Mfano: mwanafunzi wa maisha anakuwa shabiki wa Dinamo au Steaua - chaguo linaloonekana kuwa dogo.

Anapokua, utengano huu unaweza kumpeleka kwenye masomo ya shida, ya kujitenga na wanafunzi wengine wa shule hiyo hiyo.

Kupitia athari hizi, mwanafunzi huondoka katikati yake na kupotea katika udanganyifu wa migogoro.

Bila kujua, anabeba ndani yake chombo cha ajabu: sanaa ya utengano, ambayo inamruhusu kujitenga na utengano wake mwenyewe na kuwa mzima. tena.

Kesi za matumizi hazina idadi:

🔸 migawanyiko katika mapenzi,

🔸 migawanyiko katika matendo,

🔸 migawanyiko ya vikundi, kutoka kwa wasaidizi, itikadi, imani,

🔸 migawanyiko kutokana na ngono.

🔸 hata utengano mkali, kama chuki, hofu, mauaji.

Kurudia yenyewe ni mwendelezo wa utengano, ufunguo wa kutoka katika masomo ya mtu ukiwa ni sanaa ya uondoaji wa ubaguzi na wakati.

Mfano: Utengano kwa uanachama wa kikundi

Mwanafunzi wa maisha, akiwa njiani kupitia shule ya sayari, anaweza kuingia katika kundi - iwe la kidini, kisiasa, kijamii au kitamaduni.

Kwa chaguo hili, awe na ufahamu au hana ufahamu, pia anaingia katika masomo ya kundi hilo, yaani, katika uwanja wake wa pamoja wa uzoefu.

Kila kundi lina historia yenye nguvu, jumla ya masomo yanayotegemea imani, hofu, mifumo, matamanio na viambatisho vinavyounda kiwango chake cha ufahamu.

Hivyo, mwanafunzi anayekuwa mwanachama wa kundi husalimisha baadhi ya uhuru wake wa ndani ili kuendana na mtetemo wa kawaida. Katika hatua hiyo, yeye si yeye mwenyewe tu, bali anakuwa kipande cha kiumbe cha pamoja kinachoongoza uchaguzi wake kwa hila.

Mwanafunzi anapozidi kugawanyika - akichukua pande, akichukia, akitetea wazo la kikundi, akihukumu nje - anajikita zaidi na zaidi katika nishati ndogo ya enzi tunayopitia, akishuka kwa mtetemo katika msongamano wa fahamu ya pamoja.

Nishati hii ndogo ni hali ambayo roho hupoteza mguso na Nafsi ya Kimungu na kujifunga kwenye mifumo isiyo na fahamu ya umati.

"Mwanafunzi wa fomu hii tayari ni mwanachama wa Nzima - Nzima ambayo anaiuza kwa mgawanyiko wake mwenyewe, hivyo kujipoteza na kujikita katika kiwango kisichobadilika cha ufahamu kinachowakilishwa na kundi ambalo amegawanyika."

Kundi hili lote la nyuki wa umbo la mwanadamu limekuwa sehemu ya Kundi la awali tangu kuumbwa, lakini ukweli huu ulisahaulika katika usiku wa Mwaka Mkuu."

Kadiri mwanafunzi anavyogawanyika zaidi, ndivyo anavyozidi kushikilia nguvu ya chini ya kiwango cha pamoja cha ufahamu, tunapanda hadi kiwango kipya cha chini ya ufahamu kutoka 0 hadi 25%.

Mwanafunzi wa umbo hili la mwanadamu alifika kwenye malango ya mbinguni, anagundua tena dhana za enzi zilizopita, zilizosahaulika na nafsi yake usiku kucha. ya mwaka mkuu, lakini tukifika kwenye malango ya mbinguni tunagundua tena hazina hizi za nafsi.

🌗 Jinsi ya kutambua hali ya utengano

Hali hii inaweza kuonekana wakati wa mawimbi, wakati akili inatafuta njia za kutoka kwenye masomo yaliyoundwa.

Baadhi ya wanafunzi husema "Sifanyi tena", lakini wanaendelea, bado wamenaswa katika utengano wao, bila kujua jinsi ya kutumia zana hii ya binafsi.

Kupunguza upolarization sio tu kwamba huwasaidia kutoka kwenye masomo, lakini pia huongeza maisha yao, afya na maana.

Katika wakati huu wa Mwaka Mkuu, wanafunzi wengi wa shule hii ya sayari wamegawanywa na udanganyifu mwingi wa usiku tunaotoka - wamegawanywa na mawazo, dhana, utambulisho, imani, ndoto, raha, n.k.

Kupunguza upolarization kuna maana katika umri wa miaka 5, katika umri wa miaka 6, lakini kufikia umri wa miaka 40 hawana nafasi katika uzoefu wa mwanafunzi wa umbo hili la kibinadamu, na ni muhimu kupitia vipindi vya kupungua upolarization ili kujijua wenyewe. bora zaidi.

Hivyo, katika mwanga mpya wa Mwaka Mkuu, inakuwa muhimu kujifunza sanaa ya kuondoa polarization kama chombo cha kuamka.

☀️ Kwa asili

Kuondoa polarization haimaanishi kutokuwepo kwa polarities (mwanaume-mwanamke, mwanga-giza, juu-chini),

bali ni kutoka katika mzozo wao.

Wakati polarities mbili zinapokutana, huwa zinavutiana na kurudishana nyuma hadi zikumbuke Asili yao ya pamoja - Jua katika zao. katikati.

Kiroho, depolarization ni hali ya fahamu isiyoegemea upande wowote,

ambapo badala ya mmenyuko wa nje unaunda mmenyuko wa ndani.

Katika kiwango cha nishati, inahusisha kuunganisha tena mikondo ya Yin na Yang katika uwanja unaolingana,

ambapo hakuna tena mapambano kati ya mwanga na giza, bali alkemia yao.

Na katika kiwango cha kijamii, depolarization ni uwezo wa kuona zaidi ya kambi, sahihi na mbaya, itikadi -

kuelewa kwamba zote ni kazi za Sayari moja. Shule.

Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifal