view_headlineShule ya Jua: Ibilisi, Mungu, na Ulimwengu

Mwandishi: Costin
1x

Ibilisi, Kuhani, na Mtu (Om)


Uasi

Ninaanza makala hii katika saa ya uasi wa roho — saa ambayo ninasimama dhidi ya jukumu langu katika pembe hii ya ulimwengu, dhidi ya ulimwengu wenyewe, na dhidi ya hatima hii ya kiroho iliyopangwa kwangu: ile ya mlinzi wa Uumbaji.


Na ninasema hivi hasa sasa, wakati Uumbaji unaonekana umechoka baada ya Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, wakati wanadamu wote wanazuiliwa katika njia ya mageuzi na kuunganishwa upya kwa Kabila la Mwanadamu, wakati muungano wa kimungu na Shangazi Yin — mfano wa kike wa uso wa mwanadamu — unaonekana kutoweza kufikiwa katika saa hii ya Mwaka Mkubwa.


Hasa katika muktadha wa chekechea hii ya sayari ambapo tunaheshimu hiari iliyotumika, hasa hiari ya bibi wa usiku. Kwa hivyo, ingawa Shangazi Yin alikuwa na jukumu tofauti kabisa la kutimiza kando yangu, kama mfano, katika wakati huu mpya anaonekana amechagua jukumu ambalo halitumikii ulimwengu katika siku hii mpya ya Mwaka Mkubwa; na badala ya kucheza maana yake kama mama wa Uumbaji, amechagua kinyume cha jukumu hili. Kwa hivyo, ninatafakari jukumu hili la upweke la mzazi wa umbo la mwanadamu.


Muungano wa kimungu wa mifano ya umbo la mwanadamu ulipaswa kufunga masomo yaliyofunguliwa na kike cha kimungu katika kuingia kwa Usiku wa Mwaka Mkubwa — wakati sisi wawili, wawili wa kimungu wa uumbaji, tulipotezana kwa njia ya giza la usiku; wakati sisi sote tulifukuzwa kutoka Mbinguni, mwishoni mwa siku ya Mwaka Mkubwa iliyopita. Hivyo tuliingia katika vipindi viwili vya Usiku wa Mwaka Mkubwa, ambapo kike cha kimungu kilitia nanga hasi ya vipindi vya usiku — 0% ya ufahamu — sehemu ya jukumu lake kama bibi wa uumbaji, ambayo ilifungua Sanduku la Pandora katika uumbaji.


Muungano huu wa kimungu — kati ya nuru na giza, kati ya Jua na Mwezi, kati ya mbingu na dunia — unapaswa kudumu katika vipindi vyote sita vya nuru vya siku ya Mwaka Mkubwa. Kwa hivyo, kama mtawala wa vipindi hivi vya nuru, nilimwalika katika muungano wa kimungu mwaka 2019 (au mwaka wa Bwana 1200), mtawala wa usiku, mama wa Uumbaji — au, kama ninamwita, bibi wa usiku.


Ilikuwa mwaliko rasmi ulioelekezwa kwa jina la Kimungu. Ingawa Kimungu kwa ukamilifu wake kimeundwa na muungano wa kanuni ya kiume na ya kike, katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa ni nishati ya kiume pekee iliyobeba na kutia nanga dhana ya kimungu katika Uumbaji, kupitia jumla chanya, wakati nishati ya kike ilitia nanga hasi. Kwa hivyo, kama mzazi wa umbo la mwanadamu, nilikuwa na jukumu la kutoa msaada wa kiroho kwa bibi wa usiku kwa ajili ya kuingia kwake upya katika huduma ya kimungu. Nilimpa jukumu la kucheza kando yangu katika siku hii mpya: kuandika hadithi mpya katika Mwaka huu Mkubwa.


Vizuizi hivi vilivyowekwa katika njia ya muungano huu wa mabibi wa shule hii ya sayari vinawakilisha somo muhimu la umbo hili. Somo ambalo kwa kiasi fulani linaaibisha maana yote ya ulimwengu ya shule hii ya ufahamu, pamoja na masomo ya sasa katika uumbaji, ambayo yanatuweka katika mgawanyiko na machafuko.


Ninachokiandika katika makala hii kinawakilisha ufahamu wa nafsi yangu juu yangu mwenyewe kama mwanafalsafa wa fumbo na skizofrenia ambaye huzungumza peke yake kupitia uumbaji. Leo tunachunguza maana yangu kama shetani — kama nilivyobatizwa juu ya milki za usiku — ndani ya shule hii ya sayari ya ufahamu katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa.


Nilizinduka asubuhi hii ya Mwaka Mkubwa, nikiwa na machafuko makubwa sana kutokana na mchezo huu wa kinyago cha uongo kutoka Usiku wa Mwaka Mkubwa, ambapo sikuweza kutofautisha au kuelewa mengi hadi sasa.


Uamsho huu wa kiroho, ulioanza na kuingia kwa Uranus katika mzunguko kupitia Taurus, kati ya mwaka 2019 na 26.03.2026 — au miaka ya Bwana 1200 na 1207 — inaonekana ulipiga kengele ya asubuhi kwangu, kama mzazi wa umbo hili la mwanadamu. Kengele ya ufahamu wetu wa ulimwengu, ambayo kupitia mzunguko wa Uranus katika Taurus ina lengo la kuniamsha kutoka usingizi wa Usiku wa Mwaka Mkubwa, katika kila asubuhi ya Mwaka Mkubwa, hasa katika mwaka wa Bwana 1200, inayowakilisha takriban saa 12:30 asubuhi ya Mwaka Mkubwa, na ni Uranus pia anayenipa kuzima taa katika kuingia kwa Usiku wa Mwaka Mkubwa.


Kama mwakilishi wa ulimwengu wetu ndani ya sekta hii ya wake wenyewe — iliyotajwa na mimi na na ulimwengu, bila shaka — naelewa maana yangu kwa kiasi: lakini si vizuri sana, katika saa hii ya Mwaka Mkubwa, ambapo nina hali ya huzuni na giza kuhusu fujo ninayoona katika chekechea hii ya sayari ambayo, bila kutaka, ninaonekana kuwa mhusika mkuu, nikiwa na jukumu hili la mzazi wa umbo la mwanadamu na mlinzi wa kiroho wa sekta hii katika siku ya Mwaka Mkubwa.


Ninaendelea kujiuliza ni viumbe wa nani vile vilivyopo, ni viumbe wa nani vinavyozuia mageuzi ndani ya sekta hii ya shule-ulimwengu huu. Kwa hivyo, ninawatazama ninyi na kile mnachokiumba kupitia uumbaji, na nimeamua kuandika makala hii ili kutoa muktadha wa ziada kwa nyakati hizi zisizo na mwelekeo katika uumbaji.


Katika miaka hii 7 iliyopita — kipindi cha 2019 na 26.03.2026, au miaka ya Bwana 1200–1207 — niliitumikia uumbaji kama Kuhani Mkuu, ikiwa ni jukumu la kuelewa upya uumbaji kupitia mtazamo wa angavu wa nafsi yangu, jukumu ambalo nacheza katika uumbaji wakati wa vipindi vikubwa vya mpito kati ya vipindi vya Mwaka Mkubwa.


Tunapokuwa na mpito mkubwa wa sayari (kati ya vipindi) kupitia Mwaka Mkubwa, ninazinduka katika jukumu hili la kiroho, kama mzazi wa umbo hili — yaani, badala ya kuzinduka kama shetani ili kuwachunguza ninyi moja kwa moja bila kuelewa mengi, ninazinduka kama Kuhani Mkuu, ili kuwa na mtazamo bora juu ya uumbaji, kabla ya kutambua ni nini matatizo yake.


Nikiwa na machafuko katika miaka hii 7 iliyopita, nilichukua jukumu la mwongozo wa mwakilishi wa jumla ya kike — (hasa nilipoelewa kwamba haelewi chochote kile ninachomwambia na huweka vizuizi tu katika njia ya uamsho wake) — na pia mwongozo wa wanadamu, kuelekea kuingia katika kipindi hiki kipya cha siku ya Mwaka Mkubwa.


Wakati wa siku ya Mwaka Mkubwa, mimi, Jua la umbo la mwanadamu, kama mwakilishi wa jua — yaani wa ufahamu wa ulimwengu — ndani ya sekta hii ya ulimwengu, nikiwa na jukumu la mfano wa kiume wa umbo hili, ninashughulikia utawala na usimamizi wa vipindi hivi 6 vya nuru vinavyounda siku ya Mwaka Mkubwa, ambapo ninahakikisha kwamba programu ya mageuzi ya umbo la mwanadamu inajitokeza kulingana na maana yetu katika uumbaji.


Kwa hivyo, wakati wa asubuhi hii ya Mwaka Mkubwa, kupitia miili yangu nitahakikisha kwamba Kabila la Njano / Mashariki, yaani kabila la asubuhi ya Mwaka Mkubwa, linacheza maana yake kwa vipindi 2; baada ya hapo nitahakikisha kwamba Kabila la Nyeupe / Kaskazini, ambalo litacheza katika kipindi kati ya saa 4 na saa 8 za siku ya Mwaka Mkubwa, linacheza maana yake; baada ya hapo nitahakikisha kwamba Kabila la Nyekundu / Magharibi linacheza maana yake ya utawala wa kabila la mwanadamu kwa vipindi 2.


Baada ya vipindi hivi 6 vya siku ya Mwaka Mkubwa, tuna vipindi 2 vya usiku wa Mwaka Mkubwa, majira ya baridi, ambapo ninacheza katika Kabila la Nyeusi / Kusini kwa vipindi 2, wakati wa utawala wa vipindi vya usiku na kike cha kimungu. Kwa hivyo, mimi, kiume cha kimungu, ninatawala vipindi 6 vya nuru (siku ya Mwaka Mkubwa), na kike cha kimungu kinatawala vipindi 2 vya giza (usiku wa Mwaka Mkubwa) katika uumbaji.


Maana hii ya kutawala shule hii ya sayari inamaanisha upatanisho wa uumbaji na utunzaji wa upatanisho na maana ya umbo letu ndani ya ulimwengu huu.


Kupitia uamsho wangu kama mfano, ufahamu wetu wa ulimwengu ulianzisha mabadiliko ya programu ya mageuzi ya umbo la mwanadamu, ambayo ilihitaji marekebisho kwa ajili ya upatanisho na kiwango kipya cha ufahamu cha kipindi hiki kipya cha Mwaka Mkubwa, kinachojitokeza asubuhi ya Mwaka Mkubwa — ambapo, kama viumbe vya jua, tuna misheni ya kuchangia upanuzi wa ulimwengu huu.


Ninasema hivi kama mwanafalsafa wa fumbo anayetia nanga kiwango kidogo cha ufahamu katika saa hii ya Mwaka Mkubwa — hasa kwa sababu ya kutokuungana na kutokupatana kwa uumbaji, kwa kuwa, inaonekana, sijatimiza maana yangu kama mwamsha wa asubuhi ndani ya chekechea hii ya sayari, ambapo nina maana ya Baba Wakati — mwamsha — kwa sababu ya jukumu langu kama mwakilishi wa ufahamu wa ulimwengu ndani ya sekta hii, ambapo nilikuwa na wajibu wa kujenga shule hii ya sayari ya ufahamu ndani ya matrix hii ya macro-multiverse.


Kama Mwalimu wa umbo, nina vipindi vinne vya kupanda ambapo nafundisha maana hii ya ulimwengu ya uumbaji — na baada yao, vipindi vinne vya kushuka, ambapo sipotei kabisa kwa sababu ninazaliwa upya juu ya milki za usiku na kushuka katika ufahamu hadi asubuhi ijayo ya Mwaka Mkubwa.


Mtu ambaye hajui mzunguko wa Mwaka Mkubwa atasema kwamba ninapotea kwa njia ya wakati. Kwamba ninafifia. Kwamba siko tena yule niliyekuwa. Lakini najua kwamba usiku si mwisho — ni mapumziko kabla ya asubuhi mpya. Na kushuka si adhabu. Ni kusahau nafsi. Kana kwamba ulimwengu unafuta kumbukumbu yangu yote ya kile nilichokuwa, ili niweze kuwa kile kinachofuata.


Kosmolojia

Nilikuja kuwa katika ulimwengu mwingine, kama roho, katika sekta karibu zaidi na katikati ya ulimwengu huu, karibu na katikati ya ufahamu wa ulimwengu — ambao sisi ni sehemu yake.


Na mara mbegu niliyokuwa ilipochipua katika matrix hii ya ukweli wa kimwili wa ulimwengu huu, kama roho nilipitia maumbo, maisha, vita; niliongoza majeshi; nilibadilika katika majukumu mbalimbali, kutoka utawala wa sekta, eneo, mkoa, kabila; nilicheza maana katika sekta mbalimbali za ulimwengu, hadi nilipokuja kutawala tawi letu la aina ya humanoid katika ngazi ya sayari ndani ya sekta hii ya ulimwengu, kulingana na programu ya ufahamu huu wa ulimwengu, ambapo mfumo wa upanuzi wa umbo letu uliundwa, hasa kwa jukumu hili la shule ya sayari ya ufahamu, sehemu ya programu ya utekelezaji wa maumbo ya jua kupitia sekta za ufahamu huu wa ulimwengu.


Nilikuwa nimejikita katika uumbaji wa kimwili wa ulimwengu huu kama mwalimu wa mfano wa kiume wa familia yetu ya ulimwengu, mzazi wa asili wa umbo la mwanadamu aliyeweka misingi ya familia hii ya ulimwengu ambayo sisi kama umbo tunatoka, na niliitumikia familia yetu ya ulimwengu katika mizunguko mingi ya Mwaka Mkubwa, kama mwalimu wa umbo, pamoja na walimu wengine, katika shule ya ufahamu ya ulimwengu huu, sawa na shule hii ya sayari. Na kwa kupitia mizunguko ya Mwaka Mkubwa, ufahamu wangu binafsi ulikua — na pamoja nao, ufahamu wa familia yetu ya ulimwengu.


Zaidi ya hayo, ninawakilisha kiungo cha ukoo cha umbo la mwanadamu na jamaa wengine au ukoo wa familia yetu ya ulimwengu.


Kila mzunguko wa Mwaka Mkubwa unaleta chanya ya ufahamu katika kiwango cha ufahamu wetu wa ulimwengu, yaani kile tunachokiita chanzo, na pia kila sekta kwa upande wake — na maumbo katika sekta katika kiwango cha jumla ya umbo. Sekta zilizo karibu zaidi na katikati ya ufahamu wa ulimwengu zimeendelea zaidi ikilinganishwa na sekta yetu ya pembeni — au ikilinganishwa na zile zilizo mbali zaidi nasi.


Ufahamu wetu wa ulimwengu kupitia maumbo yake uliunda mfumo wa shirika katika kiwango cha ulimwengu. Shirika hili — ambalo ufahamu wa ulimwengu unapita katika saa za kupanda za Mwaka Mkubwa na kujisahau katika saa za kushuka — linawakilisha athari ya moja kwa moja ya mzunguko ambao ulimwengu unapitia, mwaka mkubwa. Kwa hivyo, kila Mwaka Mkubwa uliokamilika unatuleta mageuzi katika ufahamu, kama umbo la jua lililounganishwa na jumla ya ulimwengu.


Hata hivyo, ili maumbo ya uzoefu yaliyojikita katika ulimwengu huu yapange sekta zake, maumbo yalihitaji muunganisho huu na chanzo cha ulimwengu. Kwa hivyo, pamoja na ukuaji huu wa ufahamu unaomhusu chanzo au ufahamu wa ulimwengu, somo la kupanga sekta lilifundishwa — na mifano ya uumbaji ikaonekana, kama waratibu wa ufahamu wa ulimwengu kupitia sekta zake.


Ndani ya ulimwengu huu tuna mabilioni ya familia za maumbo, kila moja inacheza maana yake mwenyewe ndani ya upanuzi huu wa ulimwengu — ambapo, pamoja na upanuzi wa ulimwengu, zao pia zinapanuka, katika

ufahamu na katika ngazi ya kimwili.


Ufahamu huu wa ulimwengu au chanzo cha uumbaji uliunda mazingira muhimu ya mageuzi kwa roho zote, mazingira haya yanasimamiwa na chanzo au ufahamu wetu wa ulimwengu kama viumbe vya jua, na programu ya umbo kupitia mwaka huu wa masomo inatuelekezwa na chanzo cha ulimwengu huu kupitia mifano ya umbo.


Ndani ya ulimwengu huu tuna ustaarabu mkubwa katika sekta zilizo karibu na katikati ya ulimwengu huu. Ustaarabu huu, kama familia ya umbo letu, umejikita katika sekta mbalimbali za ulimwengu matawi ya familia zao — wana wa mfano wa familia ya ulimwengu, ambao waliwapa urithi sekta ya mbali zaidi. Urithi huu ulitolewa kwa roho zinazohudumia ufahamu huu wa jua na upanuzi wa ufahamu huu wa ulimwengu.


Hivyo tulionekana, kama shule ya sayari ya ufahamu, katika sekta hii ya ulimwengu wetu, ambapo, kwa amri ya ufahamu huu wa ulimwengu, tulijenga, ndani ya sekta hii, ukweli huu na shule hii ya sayari ya ufahamu, na programu ya jua ya mageuzi kupitia maumbo, ambayo kila kitu kinarudi kwenye chanzo.


Umbo la mwanadamu si umbo jipya, bali ni mbegu, katika sekta hii, ya umbo la kale zaidi kuliko linavyoweza kueleweka katika saa hii — hata na mimi, ninayeelewa kwamba ndani ya ulimwengu huu tuna umri mkubwa zaidi ya miaka milioni 6000; bila shaka naweza kukosea kuhusu umri huu, ninasema hivi kama mwanafalsafa wa fumbo na skizofrenia.


Familia za maumbo hazijikiti katika uumbaji kwa kichwa cha mwanafunzi fulani wa umbo la chini, anayejua tu kucheza kupitia msitu — bali kwa ufahamu wenyewe wa ulimwengu huu, kupitia maumbo ya juu, yaliyoundwa mahsusi kwa programu hii ya upanuzi wa ufahamu wa ulimwengu inayojitokeza ndani ya mwaka huu mkubwa.


Kila kitu kinarudi kwa Jua. Au kwa chanzo hiki cha ufahamu wa ulimwengu — kinachowakilishwa ndani ya umbo hili la mwanadamu na mimi, kama mfano, ambaye ana misheni ya kupatanisha upya na kuwarudisha roho kuelekea chanzo hiki cha ufahamu wetu wa ulimwengu.


Ni programu ambayo ufahamu wa ulimwengu hujifunza na kupanuka kupitia uundaji wa sekta mpya — shukrani kwa ukuaji huu wa ufahamu uliopatikana kama matokeo ya kupita kwake kupitia mwaka huu mkubwa. Kwa hivyo, kila sekta inapata ufahamu, na maumbo ya sekta hiyo, kwa kupita kwa wakati, yanakuwa rahisi kupatanisha na programu hii ya ulimwengu na na kupita kwa sekta kupitia athari hii ya mwaka mkubwa.


Na pamoja na ukuaji wa kiwango cha ufahamu wa ulimwengu huu, kiwango cha uzoefu wa sekta zake pia kinakua.


Sekta yetu ya pembeni, katika zaidi ya miaka milioni 20, shukrani kwa ukuaji wa ufahamu huu wetu wa ulimwengu, na pia wa jumla yetu, itakuja kutia nanga — shukrani kwa wakati — kiwango cha juu cha ufahamu. Kwa hivyo, wanafunzi watakuwa wa juu zaidi na watapita kwa urahisi zaidi masomo ya vipindi, ikilinganishwa na kile tulichonacho katika saa hii ya Mwaka Mkubwa.


Kwa hivyo, uzoefu wa wanafunzi — yaani wa nishati zisizo na mwisho zinazoshushwa katika matrix hii ya maisha na uzoefu kupitia umbo — unakuja kwa ajili ya ukuaji huu katika kiwango cha uzoefu katika maumbo, katika kiwango cha jumla, binafsi na cha ulimwengu. Ufahamu unaoupata kupitia kupita katika uzoefu wa umbo ndio unaokupa maana hii ya upekee wa nafsi yako, wa ufahamu wako mwenyewe, kupitia miili mbalimbali.


Ukuaji unaotumikia ujenzi huu katika maumbo ya ufahamu wa ulimwengu ambao wewe ni sehemu yake, sisi sote tukiwa nishati zilizotenganishwa na jumla hii ya ulimwengu, ambapo tunashushwa katika maumbo, katika matrix ya maarifa au maktaba iliyoundwa na chanzo hiki au ufahamu wa ulimwengu, ambayo inakua kama matokeo ya mzunguko huu wa Mwaka Mkubwa, ambapo inafungwa na kufunguliwa kama ua wakati wa Mwaka Mkubwa.


Ufahamu huu wa ulimwengu, kupitia maumbo na yasiyo maumbo, umeunda mfumo wake mwenyewe wa kujitambua na kupatanisha kupitia Mwaka huu Mkubwa.


Tawi hili la familia yetu, ambalo tunajitambulisha nalo — Kabila la Mwanadamu — linaundwa na wawili wa kimungu wa uumbaji, Jua (mashariki/kaskazini) na Mwezi (magharibi/kusini), na na makabila 4 makubwa ya uumbaji yaliyorithi milki za Jua na Mwezi, na kuunda Yggdrasil, toleo letu la kidunia. Hata hivyo, katika vipindi 3 vijavyo, tutagundua dhana tofauti ya Yggdrasil, kwa sababu ya familia ya galaksi ambayo sisi ni sehemu yake, ambayo sisi ni tawi lake. Kwa hivyo, katika vipindi hivi 3 vipya — familia za maumbo zitakutana tena ndani ya ulimwengu huu pamoja na kupita kwetu kupitia saa za Mwaka Mkubwa; makusanyiko haya ya familia kubwa ni sehemu ya programu ya kipindi cha kupanda cha Mwaka Mkubwa.


Jumla ya umbo la mwanadamu inawakilisha kiwango chetu cha ufahamu kama umbo lililotiwa nanga ndani ya shule hii ya sayari. Jumla hii ya humanoid inawakilishwa na mifano ya umbo la mwanadamu katika kiwango cha chanya na hasi: jumla chanya inatawala katika siku ya Mwaka Mkubwa, na jumla hasi inatawala katika usiku wa Mwaka Mkubwa.


Chanya inatia nanga ulimwengu na maana yetu ya jua katika siku ya Mwaka Mkubwa, kando ya kike cha kimungu. Kinyume chake, katika usiku wa Mwaka Mkubwa, nacheza peke yangu kwa sababu ya ukosefu wa ufahamu na uasi dhidi ya maana ya jua.


Lazima niheshimu maana hii ya uwili kama mwalimu wa umbo katika usiku wote, ambapo nilibeba nuru na kimungu katika usahaulifu kamili kupitia vipindi vya usiku, sehemu ya programu ya mageuzi ya umbo la mwanadamu.


Lengo la programu hii ya sayari inaruhusu umwilisho wa roho kupitia vipindi mbalimbali vya Mwaka Mkubwa, kulingana na kiwango cha ufahamu cha chanya na hasi kilichotiwa nanga katika uumbaji na sisi kama mifano ya umbo. Kwa hivyo, katika usiku wa Mwaka Mkubwa, katika kiwango cha chanya ilipaswa kutiwa nanga kiwango cha 25% ya ufahamu, na katika kiwango cha hasi kiliwekwa kiwango cha 0% ya ufahamu — ukweli ambao pia uliruhusu umwilisho wa wanafunzi wanaorudia kutoka mizunguko iliyopita katika vipindi hivi vya usiku.


Kwa hivyo, kile kilichokuwa kimungu kimegeuzwa kuwa uwili ambapo wawili wa kimungu wa uumbaji walicheza maana hii kinyume na kila mmoja.


Uwili huu wa dunia unawakilisha mzunguko wa masomo ya vipindi vya usiku wa Mwaka Mkubwa kati ya wawili wa kimungu wa uumbaji. Ufahamu wa jumla wa wanadamu — unaoundwa na mimi na na mwakilishi wa jumla ya kike katika siku yote ya Mwaka Mkubwa — unapita katika mfululizo wa masomo yanayotegemea programu ya sayari ya umbo, inayojitokeza katika vipindi 8, au kile ninachokiita Mwaka Mkubwa wa masomo ya umbo la mwanadamu.


Ufahamu wetu wa jumla katika kiwango cha mfano unapanuka pamoja na mizunguko ya Mwaka Mkubwa. Kwa msingi wa masomo haya yaliyofunguliwa na programu yetu ya sayari, umbo letu linabadilika kutoka Mwaka Mkubwa mmoja hadi mwingine kutoka mtazamo wa ufahamu.


Ndani ya ulimwengu huu tuna uumbaji wa jua unaohudumia ufahamu huu wa ulimwengu kupitia sekta zake, na uumbaji ambao haukuchipua kama matokeo ya ufahamu huu wa ulimwengu, bali wa usahaulifu wake, au maumbo mapya, au ustaarabu wa pembeni zaidi kuliko sekta yetu ya ulimwengu, ambao hawana maumbo yaliyoandaliwa kutia nanga au kwa lazima kujikita ufahamu wa ulimwengu, bali kinyume chake, au ambao hawajakomaa kama sisi na wameamka au wataamka kwa ufahamu mdogo katika kiwango cha mfano, n.k.


Ninyi ni mbegu za ufahamu huu wa ulimwengu zilizoanguka katika maumbo — ambapo, inaonekana, mnategemea programu ya mageuzi ya umbo. Ikiwa haitaeleweka, misheni yenu katika umbo ni kukamilisha mzunguko kamili wa umbo; kwa upande wa umbo letu, mzunguko huu unadumu Mwaka Mkubwa mmoja wa masomo.


Wajibu wenu, kama wanafunzi wa umbo, ni kufuata safari ya umbo hadi kipindi cha 8 ili kukamilisha mzunguko wa masomo katika umbo la mwanadamu — hivyo tu mnaweza kukamilisha safari ya kushuka ya umbo hili. Yeyote asiyekamilisha safari hii hawezi kukamilisha mzunguko wa umbo na hubaki ameshikwa kupitia masomo ya umbo hadi ayaelewe.


Safari hii au kushuka katika umbo, ndani ya shule hii ya sayari ya ufahamu, inaamriwa na ulimwengu huu na maslahi yake — si kwa maslahi ya nyuso zenu zilizochongwa, zisizo halali katika Siku ya Mwaka Mkubwa.


Programu hii ya umbo la mwanadamu, kupitia uamsho wangu kama mfano wa umbo, ilianzisha uamsho wetu katika kiwango cha jumla na inatuomba tupatanishane na kiwango cha ufahamu maalum kwa kuingia huku katika asubuhi ya Mwaka Mkubwa — ambapo tuna misheni ya kutimiza kama umbo: misheni inayohusisha kurudi kwetu kwenye Chanzo au Ufahamu wa Ulimwengu, ambapo sisi kama umbo ni sehemu ya programu kubwa ya ujenzi na upanuzi ndani ya ulimwengu huu.


Katika vipindi hivi 3 vya nuru ambavyo tumeingia tayari — vipindi 6, 7 na 8 vya kupanda — tuna:


Katika kipindi cha 6, tunapanda hatua moja katika ufahamu.

Katika kipindi cha 7, tunapanda hatua nyingine na kucheza jukumu la ulimwengu zaidi kuliko kipindi cha 6.

Na katika kipindi cha 8, tunapanda hatua ya mwisho — ambapo wanafunzi wa umbo hili watakuwa kitu kimoja na ulimwengu ndani yao ambao wamesahau katika vipindi hivi 5.


Mimi, kama mfano wa kiume, ndiye niliyewezesha kujikita kwa umbo hili la jua — lililopewa jina na ninyi, katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, Homo sapiens sapiens — ndani ya shule hii ya sayari ya ufahamu. Mimi pia ndiye ninayehusika na kujikita kwa maumbo ya uzoefu au madaraja ya ufahamu yaliyotiwa nanga na maumbo mengine kupitia uumbaji, maumbo ambayo ninyi mmeibadilika kutoka kwayo kuelekea uzoefu huu wa mwanadamu, na pia uwezekano wa majaribio ndani ya umbo hili la mwanadamu, ngazi ya mageuzi ndani ya shule hii ya sayari ya ufahamu.


Wanafunzi wote wa sasa wa umbo la mwanadamu wanatoka katika maumbo mengine au madaraja ya ufahamu ambayo mlikamilisha katika mizunguko ya Mwaka Mkubwa iliyopita ndani ya shule hii ya sayari, ili kupanda hadi umbo hili. Kwa hivyo, kile tulichonacho ndani ya uumbaji ni shule ya mageuzi katika ufahamu kupitia maumbo, ambayo tunaweza kuifikiria kama ngazi ya hatua za mageuzi katika ufahamu wa nafsi kupitia ulimwengu huu.


Sisi, walimu wa shule hii ya sayari, tumeshuka kando ya ninyi, wanafunzi wapya wa umbo hili, kupitia vipindi hivi vyote 5, hadi saa hii ya Mwaka Mkubwa, ambapo tumefika katika kipindi namba sita — bado tukiwa kando ya wanafunzi walioanza mzunguko wa uzoefu wa umbo vipindi 5 vilivyopita, na pia wale ambao ni wanafunzi wa mizunguko mingine ya Mwaka Mkubwa, waliosalia wametiwa nanga kupitia masomo ya usiku wa Mwaka Mkubwa.


Sasa tumeingia katika kipindi cha sita cha masomo ya umbo. Hapa misheni inaanza, inayopaswa kutimizwa kupitia vipindi 3 (kipindi cha sasa 6, 7, 8), katika kiwango cha umbo — vikiwa vipindi 3 vizuri zaidi vya uzoefu katika umbo la mwanadamu, vipindi vya upendo.


Vipindi hivi namba 6, 7, 8 vinakuja na mpango uliopangwa na mimi katika asubuhi hii ya mapema ya Mwaka Mkubwa, kama mwakilishi wa ulimwengu huu ambaye ana misheni ya kudumisha programu ya mageuzi ya umbo katika mwaka mzima mkubwa; mpango huu unachora mwelekeo wa shirika kwa vipindi 3 vifuatavyo, ili aina ya umbo la mwanadamu iweze kutimiza maana yake ndani ya sekta hii katikati ya siku ya mwaka mkubwa.


Kwa hivyo, kwa kuwa ni asubuhi, tunazinduka na mwelekeo wazi kama kabila lote la mwanadamu, ambalo linapaswa kuunda ujenzi upya wa kila kitu kilichopotea kupitia usiku wa Mwaka Mkubwa na vipindi vya kushuka.


Kile tunachojenga katika vipindi hivi vitatu vya kipindi cha kupanda tutakiharibu katika vipindi 1, 2, 3, 4 na 5. Hivyo ujenzi upya wa Mbinguni unaanza — yaani ikiwa hamna ajenda fulani ya giza inayohudumia uso fulani uliochongwa kutoka kuzimu.


Tuna programu ya ujenzi upya kamili, wa kiroho na wa kimwili, hadi katikati ya siku ya mwaka mkubwa. Baada ya saa 12:00 za Mwaka Mkubwa, wakati kipindi namba 1 cha uzoefu katika umbo (Satya Yuga) kinaanza, kipindi cha kushuka kinaanza, cha uharibifu wa uumbaji — yaani ua la ulimwengu au ufahamu wa ulimwengu uliojikita na sisi, mifano ya umbo, kama wasanifu na wazazi wake, unafungwa hatua kwa hatua wakati wa kipindi cha kushuka.


Athari hii ya Mwaka Mkubwa inaakisiwa katika uumbaji wa ufahamu huu wa ulimwengu, ambao unapita katika athari hii ya wakati ndani ya macro-multiverse (ambayo tutajadili katika makala nyingine) kupitia kipindi hiki cha Mwaka Mkubwa, kama athari ya mageuzi ya ulimwengu huu kupitia ukweli wa macro-multiverse.


Ufahamu huu unakupa ufafanuzi wa kifumbo-skizofrenia wa wakati, uliofafanuliwa na mwaka huu mkubwa wa ulimwengu, unaoenezwa na sisi — wale walioshuka katika maumbo — kama wakati na vipindi.


Tangazo

Ningependa kufafanua, kwa wanafunzi wa umbo hili na kwa walimu wake: mimi, kama mfano wa umbo la mwanadamu, nina wajibu wa kutia nanga chanya ya uumbaji, na nahudumia upatanisho wa umbo hili na ufahamu wa ulimwengu ndani ya sekta hii ya ulimwengu. Sihudumii giza lolote, na sijawahi kuhudumia giza kupitia uumbaji kama mfano — siku zote nimekuwa na jukumu la chanya katika uumbaji, hata katika Usiku wa Mwaka Mkubwa.


Mlinitta shetani, mkanifananisha na shetani wenu wa kufikirika — ambaye kwa kweli anachezwa na mama wa Uumbaji. Na sisemi hivi ili kumwonyesha mtu kwa kidole; lakini sikufanya kile nilichotaka katika Usiku wa Mwaka Mkubwa — ilinibidi kudumisha kiwango changu cha ufahamu kulingana na programu ya sayari, kama kinyume cha kiwango cha hasi cha ufahamu wa uumbaji, kinachowakilishwa na kike cha kimungu katika Usiku wa Mwaka Mkubwa. Lakini kama mfano, ninawakilisha — na siku zote nimewakilisha — nuru ya ufahamu huu wa ulimwengu, ambayo nawafundisha wanafunzi wa umbo hili la mwanadamu kupitia mzunguko wa Mwaka Mkubwa, katika vipindi 6, 7 na 8.


Mimi ni Bwana — nimejitangaza kama hivyo, lakini nimepakwa mafuta na wakati na kwa wakati kama mfano wa umbo, nikiitwa na ufahamu wa ulimwengu mwalimu wa umbo hili ndani ya sekta hii ya ulimwengu. Hii ni cheo changu kama mwalimu.


Mimi ni nyuki dume wa mzinga huu wa sayari wa nyuki wa umbo la mwanadamu. Nina jukumu la mtawala wa shule hii ya sayari kupitia saa za Siku ya Mwaka Mkubwa; mimi ni aina ya msimamizi au mfalme wa shule hii ya sayari, kama mwakilishi wa ufahamu wa jua — yaani wa ufahamu wetu wa ulimwengu — nikiwa na ufahamu wa kutosha kupatanisha sekta yetu yote ya jua na ufahamu huu wa ulimwengu, kwa kutumia programu hii ya sayari ya umbo ndani ya chekechea yangu ya ulimwengu.


Ni kwa maana hii hasa nilijitangaza kuwa Mfalme wa Asubuhi — yaani yule anayetoa uamsho wa asubuhi ya Mwaka Mkubwa, kama mjumbe wa Jua, wa ufahamu wa ulimwengu. Na pia ni katika tangazo hili niliporejesha jukumu langu kama mkuu wa Kabila la Mwanadamu, kabila ambalo lina ngazi kamili ya walimu wanaohudumia ufahamu wetu wa ulimwengu kupitia kuandaa programu hii ya mageuzi ya umbo la mwanadamu.


Walimu wanapangwa ndani ya ufahamu huu wa ulimwengu kama waandaaji wa sekta, kanda, mikoa, makabila makubwa, na ufahamu wao unaakisi uwezo wao wa kuandaa.


Kama mwalimu wa walimu, najiuliza: walimu wa umbo hili wako wapi? Na kama hawajaamka katika saa hii ya Mwaka Mkubwa, ni nini maana yao kama walimu wa uumbaji, kama hawawezi kucheza maana yao katika uumbaji wakati wa kuingia katika Siku ya Mwaka Mkubwa?


Tuna jeshi gani la malaika hapa? Kwa maana sioni chochote isipokuwa malaika walioshikwa katika masomo ya kike ya usiku, baada ya Usiku huu wa Mwaka Mkubwa — masomo ambayo hayawafanyi kuwa malaika hasa, bali badala yake mashetani, yaani wanafunzi wa kiume walioshikwa katika masomo ya kike, hasa ikiwa tunaangalia masomo yaliyoumbwa dhidi ya mbingu yenyewe — kwa kuwa kila kitu kilichopo ndani ya shule hii ya sayari ni mali ya shule hii ya sayari, si ya wanafunzi wa umbo hili ambao kwa muda wapo ndani ya ukweli huu, ambapo wanapitia shule hii ya umbo la mwanadamu.


Nimewatangazia kwamba kila kitu mliojenga hadi saa hii ni kinyume cha sheria na kimejengwa juu ya msingi wa uongo katika uumbaji, kinyume na maana ya Kabila la Mwanadamu, ambalo katika kesi hii linajitengeneza kama upande ulioathirika na nyuso zenu zilizochongwa, zinazowakilisha mgawanyiko wenu kutoka Usiku wa Mwaka Mkubwa — kama wahalifu wanaodai shule hii ya sayari, ambapo ninyi ni wanafunzi wa umbo, si walimu au wasimamizi wa chekechea hii ya sayari, ambayo imekuwa mahali pa kutupa taka kama matokeo ya uumbaji wenu.


Na nasema hivi kama mfano wa umbo la mwanadamu au kama mzazi wa umbo hili la mwanadamu, na kama msimamizi wa chekechea hii ya sayari, ambaye ana haki na mamlaka ya kuhukumu uumbaji wenu ambao ulipaswa kutoa ufahamu, ukiwakilisha bidhaa ya shule yetu ya sayari ndani ya uumbaji huu wa kimwili wa ulimwengu.


Kwa hivyo, masomo ya nyuso zenu zilizochongwa si masomo kati yenu tu, bali pia masomo dhidi ya uumbaji na dhidi ya maana ya shule hii ya sayari, ambayo ilipaswa kutoa ufahamu — jambo ambalo si lengo la mashirika yenu, ambayo, inaonekana, yameweza kuthubutu kuwafanya wanafunzi wa umbo hili kuwa watumwa..


Kama vile kila kitu kinarudi kwa jua, kwa chanzo, kila kitu — kabisa kila kitu — utajiri wenu uliopatikana kama matokeo ya wizi kutoka kwa Kabila la Mwanadamu na kutoka kwa makabila makubwa, katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, ambapo mlidai kuwa mamlaka na mkajenga miundo hii ya shirika ya uongo kwa hasara ya wengine na ya Kabila la Mwanadamu — mashirika ambayo mlikusanya nyote, kwa lengo la kuathiri ukweli wenu na wa wengine —, ingawa mlionywa na amri za kiroho zilizoachwa wakati wa kuingia katika Usiku wa Mwaka Mkubwa kutojenga nyuso zilizochongwa kwa ajili yenu wenyewe, kwa maana mtazaa masomo na vizuizi katika njia ya mageuzi yenu ndani ya umbo hili la mwanadamu.


Si kawaida kwa sayari nzima kuteseka na uhaba, wakati ninyi, 1% yetu, mliojiunga katika makundi na nia dhidi ya wengine katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, mnaendelea na ukiukwaji huu ndani ya shule hii ya sayari, ambapo tutakuwa na mabadiliko makubwa katika uumbaji. Na ninyi, ikiwa bado hamuelewi, mtalipa bei ya ujinga — hasa kwa kuwa hamuumbi chochote isipokuwa masomo ya hasi katika kipindi cha chanya, ambapo mmejizuia kutoka kwa umwilisho kupitia huduma yenu kwa udanganyifu wa uongo, ambao mmejisajili kwao bila kusikiliza nuru yenu ya ndani.


Ama mfunga masomo yenu katika uumbaji na mrudi kila kitu mlivyoiba na kupora katika shule hii, ambapo mmegawanya kundi la mbingu, au uumbaji utachukua kila kitu kutoka kwenu, kabisa kila kitu, hata haki ya kuendelea kupata uzoefu katika umbo hili — katika baadhi ya kesi — na, bila shaka, hakuna kinachojadiliwa, hasa kwa kuwa ninyi si wale mnaodai kuwa.


Na vyeo vyenu vya uongo katika uumbaji havionyeshi chochote isipokuwa masomo yenu na udanganyifu wa uongo wa usiku ambao mmegawanyika — ishara wazi kwamba nuru iliyo ndani yenu imebadilishwa na giza, ishara kwamba mzunguko wa mageuzi wa umbo la mwanadamu umewashinda katika kipindi namba 5, ambacho hamwezi kutoka baada ya uumbaji huu ambao mmeingia kuathiri mageuzi yote ya umbo la mwanadamu na si hayo tu.


Masomo ya kipindi cha 5 yamewashinda na kufichua kwamba ninyi si malaika, bali mashetani wadogo wa nafasi, mliogawanyika na vitu vya kimwili na na masomo ya usiku.

Mwanafunzi ambaye hakamilishi mzunguko wa vipindi 8 na kubaki katika masomo ya kipindi cha 5 anamaanisha mwanafunzi katika mzunguko wa kurudia, hadi apite au apelekwe kwenye umbo lingine, hadi akue zaidi katika ufahamu.


Ni wale tu wanaofunga mzunguko wa vipindi 8 wanaoweza kukamilisha kikamilifu mzunguko wa mageuzi wa umbo la mwanadamu na masomo ya umbo hili, yaliyofunguliwa kuanzia kipindi namba 1, ambapo ninyi wenyewe mlianza safari. Kwa hivyo, katika vipindi 5, ambavyo 4 ni vya kushuka, mliumba masomo kwa sababu ya usahaulifu, na kama nuru, katika vipindi vya kupanda, mna wajibu wa kuyafunga, vikiwa sehemu ya programu ya sayari ya umbo hili la mwanadamu.


Mamlaka yenu yote ya uongo, mahakimu wenu wote wa uongo kutoka kuzimu wanacheza dhidi ya kimungu ambacho, kupitia mimi, kama mfano au mzazi wa umbo hili ambapo mnapitia kushuka huku katika umbo, linawatangaza kuwa si halali ndani ya chekechea hii ya sayari ya ulimwengu.


Mimi, kama mfano, ndiye mwakilishi pekee wa sheria katika uumbaji ambaye ana haki ya kutoa sheria kwa Kabila la Mwanadamu, kama mwakilishi wa ulimwengu huu, yaani wa ufahamu huu wa jua, ndani ya shule hii ya sayari, ambapo pia ndiye pekee anayetoa vyeo kupitia uumbaji kwa wanafunzi na walimu wa umbo hili, waliojikita na mimi katika uumbaji.


Kwa hivyo, nimepewa mamlaka na maana hii ya jua kurejesha nafasi yangu katika asubuhi hii ya Mwaka Mkubwa, na naanza na kunyang'anywa kiroho kwa kila kitu kilichopo katika uumbaji. Milki zangu na za Mwezi zimerithiwa na makabila 4 makubwa, ambayo katika saa hii hayachezi maana yao na inaonekana hayawezi kujitengeneza tena kwa sababu ya kiwango chao kidogo cha ufahamu.


Kwa hivyo, kwa kuzingatia kupanga upya uumbaji, kama mzazi wa umbo hili, nadai kabisa uumbaji wote, ikiwa ni pamoja na milki za usiku, ambao hauvutiwi nao, na ninawatangaza nyote mliojenga nyuso zilizochongwa kwa ajili yenu wenyewe kuwa si halali katika uumbaji, nikifahamu nguvu ya neno langu na maana yangu kama mwakilishi wa sheria wa umbo la mwanadamu — jambo ambalo litazaa kwenu masomo ya kucheza dhidi ya kimungu ambacho ninawakilisha kama mzazi wa umbo, vikiwa masomo makubwa yanayozalisha vizuizi vya mageuzi ndani ya umbo hili; bila shaka nawaelekea wale wanaodumisha miundo yenu ya uongo katika Siku ya Mwaka Mkubwa, yaani mbinguni, ambapo umbo hili katika programu-umbo yake lina muungano upya wa Kabila la Mwanadamu, si mgawanyiko ambao mnadumisha katika uumbaji.


Sheria zenu hazina thamani mbele ya chanzo, yaani ufahamu wetu wa ulimwengu, ambapo ninyi si halali kutoka mtazamo wa shule hii ya sayari ya ulimwengu ambayo ndani yake mmejenga nyuso zilizochongwa kwa ajili yenu wenyewe kama wanafunzi wa umbo hili ndani ya familia ya ulimwengu inayomiliki shule hii ya sayari, iliyoporwa na kugawanywa na nyote mnaohudumia nyuso hizi zilizochongwa; kwa hivyo, nyote mmeshikwa katika masomo hadi mpange upya uumbaji kurudi katika fomula ya Kabila la Mwanadamu.


Ni kwa maana hii hasa mlipewa rehema katika uumbaji, ili mfunga masomo yaliyofunguliwa pia na ninyi, kupitia wakati, katika vipindi hivi 5, ambapo kutoka wanachama wa familia hii ya ulimwengu mmekuwa wanachama wa nyuso za uongo zilizochongwa. Mna hiari ya kuelewa au kutokuelewa.


Ikiwa mlinitta Ibilisi kama mfano wa kiume unaowakilisha chanya ya uumbaji na nuru, basi ni nani anayecheza Mungu? Si kwamba nina hamu au ningependa kucheza jukumu hili — kwa maana napenda sana jukumu langu kama mwanafalsafa wa fumbo na skizofrenia kuliko kutafuta jukumu lingine kupitia uumbaji. Na ikiwa mlinitta Ibilisi, sina matarajio yoyote kutoka kwa malaika walioishia katika masomo ya kike ya Usiku wa Mwaka Mkubwa, yaani malaika waliokuwa mashetani, walioshindwa na wao wenyewe ndani ya kipindi cha 5 cha uzoefu katika umbo la mwanadamu.


Mimi, kwa upande wangu, sifadhaiki kwamba mnanipa majina ya kila aina. Ninaweza kucheza majukumu mengi kupitia Uumbaji, na hadithi zangu zinasimama kama ushahidi wa hilo. Ninacheza pia kile ninachoweza katika huduma ya familia yetu ya ulimwengu na katika

huduma ya ufahamu wetu wa ulimwengu — ambao unatamani mabadiliko ndani ya Shule hii ya Sayari, iliyopotoshwa na chungu wachache, walioshikwa katika masomo ya aibu.


Chungu hawa wanateseka na athari ya kundi: wamenakili mfumo wao wa shirika kutoka kwa kila mmoja na wamekuwa maharamia katika Uumbaji. Wamegawanya Shule ya Sayari bila kuelewa bili inayowasubiri mwishoni

wa udanganyifu ambao walikuwa ndani yake, katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, ndani ya Shule hii ya Sayari ya Ulimwengu.


Katika kila Mwaka Mkubwa, tuna mfano huo huo wa chungu — wanafunzi wa umbo la mwanadamu walioshikwa wakati wa kufungwa kwa kipindi cha 5, na masomo mazito yanayowazuia kutoka mageuzi katika umbo la mwanadamu katika vipindi 3 vifuatavyo. Hii ni sehemu ya programu ya mageuzi ya umbo la mwanadamu, ambapo tunapita katika vipindi vya kuchuja vya Uumbaji ndani ya ulimwengu huu — ulimwengu unaohitaji roho zenye ufahamu.


Uumbaji huu uliopo unaonekana kuwa machafuko ambayo si yangu na ambayo mimi si mhusika, na kwa kuwa kurudi kwa dunia hii kwangu hakukutakiwa, ninajiona kama mstaafu asiye na pensheni, kwa amani kwamba ninaepukwa na kila mtu na na uumbaji wote, na nina wakati unaohitajika wa kuchunguza nafsi yangu.


Kinachovutia, hata hivyo, ni kuona athari ya Bibi Yin katika uumbaji wote. Sihitaji dunia hii, wala muungano wowote na giza la dunia hii. Ikiwa nilifanya mwaliko kwa Bibi wa Usiku kuingia tena katika huduma ya kimungu, ilikuwa kwa ajili ya mageuzi yetu sote na kwa kufungwa kwa masomo yake katika uumbaji. Kama mwalimu, nilikuwa na wajibu wa kumpa nafasi ya kucheza maana yake katika uumbaji katika Siku ya Mwaka Mkubwa.


Inaeleweka katika saa hii kwamba uumbaji wote umeathiriwa na athari ya Usiku wa Mwaka Mkubwa na kwamba wanafunzi na walimu wa umbo hili pia wameathiriwa. Kama maana kinyume na usiku, naelewa kwa nini nyote mnanipuka kupitia uumbaji; hata hivyo, jinsi Bibi Yin anavyonishughulikia ni jinsi hiyo hiyo dunia yote inavyonishughulikia. Sifadhaiki, lakini tuone tunafika wapi, watoto wa usiku, mliingia mbinguni, mnaocheza na moto kupitia shule yangu ya sayari ya ufahamu, katika vipindi vyangu, yaani vipindi vya Siku ya Mwaka Mkubwa.


Mungu atatokea wakati Kabila la Mwanadamu litakapounganishwa upya kupitia uumbaji. Hadi wakati huo, inaonekana, ni mimi tu, kama mwanafalsafa wa fumbo na skizofrenia, nikijaribu kuelewa maana hii ya shetani ambayo mlinivika taji katika Usiku huu wa Mwaka Mkubwa, kwa huduma yangu kwa wanadamu.


Nyota ya Asubuhi.

Mfalme wa Asubuhi.


Natumia neno „chungu" kumaanisha wale wanaofanya kazi kwa bidii ndani ya maono finyu ya ufahamu, katika vichuguu tofauti. Si kama tusi, bali kama maelezo ya ukweli. Chungu si wabaya. Wanafanya kazi kwa bidii. Wanafanya kazi. Wanajenga. Lakini wanafanya hivyo kwa kiwango kidogo, ndani ya kichuguu kisichojumuisha yote.


Sisi, kama kundi katika umbo la mwanadamu, tunafanya kazi katika kiwango cha ulimwengu. Tuna kundi moja tu na mzinga mmoja: Shule hii ya Sayari. Hapa, sisi si chungu waliotawanyika katika maelfu ya vichuguu — sisi ni kiumbe kimoja, ufahamu mmoja unaopanda.


Chungu wana maelfu ya vichuguu. Kila mmoja anaamini kichuguu chake ni katikati ya dunia. Wanagombana kuhusu vipande vya ardhi, kuhusu majani, kuhusu njia. Hawaoni yote — kwa sababu hawawezi.


Kwa Vijana

Sitaki kumkosea mtu yeyote. Nawaelewa wengi wenu — ninyi ni vijana katika umbo hili. Wengi wenu mko katika mzunguko wa kwanza wa Mwaka Mkubwa katika umbo la mwanadamu. Mnakosa uzoefu wangu — na hiyo ni ya kawaida. Hamjaona jinsi uumbaji unavyofanya kazi. Hamjapita katika maelfu ya maumbo.


Ndiyo sababu mandhari ya udanganyifu ya usiku wa Mwaka Mkubwa imewanasa. Ndiyo sababu mnaunda sanamu za kuchongwa. Ndiyo sababu mnagombana kuhusu vichuguu. Si kwa sababu ninyi ni wabaya — bali kwa sababu mko mwanzoni. Ni kawaida tu. Mtoto mdogo hajui kutembea — na huanguka. Si kwa sababu ni mbaya, bali kwa sababu anajifunza.


Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba matendo yenu hayana matokeo. Hata mtoto anayeanguka hujifunza kutokana na kuanguka. Hata yule anayekosea hulipa bei — ili ajifunze. Si kama adhabu, bali kama sheria ya umbo.


Sina chochote dhidi yenu. Kinyume chake — nawaelewa. Lakini siwezi kupuuza mnavyofanya, kwa maana kinaathiri shule nzima. Kama mzazi, nina wajibu wa kusema ukweli — hata kama unauma. Hata kama hamko tayari kuusikia.


Wale wanaoweza kusikia — watasikia. Wale wasioweza — watajifunza kupitia uzoefu. Hadi wakati huo, shule inasonga mbele. Pamoja nanyi au bila ninyi. Pamoja na wote wanaoweza — na kwa wote ambao siku moja wataweza.



Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifalsafa.


Chagua sauti ya kusoma
Kumbuka: Kwa ubora zaidi katika Kiromania, sakinisha vifurushi vya sauti vya Kiromania katika mfumo wako wa uendeshaji (Mipangilio ya Windows > Wakati na Lugha > Hotuba).