view_headlineArdhi na roho zote ni mali ya Shule ya Sayari

Sayari ya Dunia ni shule ya ulimwengu, darasa kubwa ambapo kila umbo, kila roho ina mahali na maana ya uzoefu, ilianza na kutungwa katika kiwango cha ufahamu wa 100%. Maana hii ni vigumu kuielewa katika hatua hii ya mwaka mkuu, hasa katika muktadha wa sasa wa masomo tunayopitia kama ustaarabu na kiwango kidogo cha ufahamu, kinachowakilishwa na saa za mwaka mkuu tunaopitia.

Hakuna eneo la kigeni, hakuna roho iliyopotea, lakini ni sehemu tofauti tu za Shule moja ya Uzima, sehemu ambazo wanafunzi wa maisha wamepoteza maana yao kutokana na enzi hizi za usahaulifu, wakati huu wa mwaka mkuu, pamoja na kutangatanga kwa umbo hili, pia tuna kutangatanga kwa aina zingine kutoka mahali ambapo zimekusudiwa kucheza maana yake ndani ya shule hii ya sayari, ambayo husababisha fujo la sayari.

Katika enzi zote, kwa kushuka kwetu Katika fahamu, migawanyiko imeongezeka: mipaka, dini, itikadi, mifumo ya nguvu. Imeunda hisia ya utengano na roho zilizofungwa katika vizuizi. Lakini kwa kweli, migawanyiko hii ni mazoezi tu - vikwazo vilivyowekwa njiani kwa mwanafunzi wa maisha kujifunza utambuzi wa umoja.

Ukweli ni rahisi:

🔸 Nafsi zote zilizofanyika mwili katika umbo hili ni sehemu ya darasa moja, hata kama zinaonekana kuwa katika majukumu tofauti.

🔸 Ardhi zote ni maeneo ya shule hii, si mali ya himaya yoyote inayopita na ni mali ya yote yanayowakilishwa na shule hii ya sayari ya fahamu ambayo inawakilishwa na aina/madarasa mengi ya fahamu ya sayari hii ya shule.

🔸 Uzoefu wote, hata ule wa giza, ni masomo ambayo fahamu hukua na maana ya masomo haya inapaswa kufungwa na kueleweka.

Shule ya Sayari haimtengi mtu yeyote. Ni hekalu lililo hai, ambapo kila roho ina nafasi ya kupata uzoefu, kurudia masomo, kuhusika au kubadilika, kutoka kugawanyika na kuungana tena na yote.

Wito wa enzi hii sasa si vita vya ukuu, wala vita vya udanganyifu wa usiku wa mwaka mkuu, bali ni utambuzi kwamba wanadamu wote wako katika tabaka moja na sisi sote ni mmoja, tumepitia kusahau mwaka mkuu ambapo tumeunda aina mbalimbali za giza bila hiari, hasa katika umbo la vikundi, ambavyo vimefungua sura mpya ya masomo, angalau katika miaka 100 iliyopita ambapo kinyume cha mageuko katika fahamu kimesababisha unyonyaji wa shule hii ya sayari, vita n.k. na kuongeza kasi ya giza tunaloliona katika uumbaji huu.

Dunia si mawindo, bali ni madhabahu takatifu ya uumbaji .

Katika mwanga huu, watu wote, mila zote na njia zote huungana. Hapa na sasa, Shule ya Sayari inahitaji hatua ya pamoja: kutoka kwenye mgawanyiko na kuingia katika umoja wa wote, umoja ambao wanafunzi wa maisha hawatakutana nao tena hadi miaka 24,000 baadaye, tutakapopitia tena kipindi hiki cha mpito kati ya usiku na siku ya mwaka mkuu, ambapo watapewa tena nafasi hii ya kuendana na wote.

Ikiwa wanafunzi wa uzima hawaelewi nafasi hii takatifu ya mpangilio wa sayari, watabaki wamenaswa katika masomo ambayo wako sasa katika giza hili katika masomo ya usiku, kwa miaka 24,000 ijayo na hawataweza kuonekana katika enzi 6 zijazo.

Aina za giza nilizomalizia katika sehemu ya ukaguzi wa uumbaji , zinawakilisha athari za usahaulifu tuliopitia katika usiku wa uumbaji mkuu ambapo uumbaji haukueleweka tena, siwalaani wanafunzi walionaswa katika masomo haya, ninawaelezea tu masomo yaliyoundwa na njia ya kutoka katika masomo haya kwa ujumla.

Mradi tu ustaarabu huu umegawanyika hauwezi kuitwa ustaarabu na mgawanyiko huu unaoundwa na vikundi vya wahalifu usiku wa mwaka mkuu, unaweza tu kusababisha unyonyaji na uharibifu wa nyumba yetu na masomo na aina zingine katika sayari hii ya shule.

Ubinadamu umepitia kipindi cha kasi cha mageuko katika fahamu katika miaka 100 iliyopita ambacho kimesababisha kutoelewana kwa kila aina na mabadiliko ya haraka ya ulimwengu huu, baadhi ya mabadiliko haya kama vile uumbaji wa atomiki, vita, majeshi yameunda masomo ya ziada kwa ubinadamu, haswa masomo dhidi ya shule hii ya sayari ambapo tumeunda usawa katika maeneo tofauti ya nyumba yetu, ya shule hii ya sayari.

Maeneo haya ambapo walipaswa kupitia maisha yanapitia kifo, k.m. maeneo ya mionzi, n.k., maana ya uzoefu katika umbo la mwanadamu si kukosa usawa katika uumbaji bali kujifunza mtazamo mpya kabisa tofauti wa uumbaji, wa mageuko, wa shirika hasa katika kiwango cha ustaarabu, kiwango cha sayari hadi sekta katika enzi zifuatazo, usahaulifu huu ambao tumepitia umewakilisha kwetu sote usahaulifu, kuingia katika siku ya mwaka mkuu huja na kumbukumbu, hasa ya maana ya uumbaji na ya mwelekeo tunaoelekea pamoja na masomo tunayopitia katika safari hii katika umbo la mwanadamu.

Maana ya ubinadamu si kuharibu makao yake na maumbo yake ya awali, wala kuwanyonya wanafunzi wadogo kutoka maumbo mengine ya shule hii ya sayari, kwa sababu hayangewakilisha kiwango cha ufahamu wa umbo hili bali kiwango cha ufahamu wa maumbo ya awali, masomo ya atomiki kwa mfano kutoka miaka 60 iliyopita yametoa masomo kwa ubinadamu kwa miaka 200-300 ijayo, masomo haya lazima yafungwe, ili yasitoe masomo mazito zaidi kwa maana hii utafiti wa atomiki unageuka kinyume katika enzi mpya tunayoingia.

Mpangilio wa sayari ni muhimu, lakini shirika hili haliwezi kuundwa na wanafunzi wa umbo hili na ni sehemu ya mpango wa sayari wa enzi tunayoingia, mpango wa sayari unaowekwa kwenye uumbaji kwa kiwango cha ufahamu wa saa ya mwaka mkuu tunaopitia, na masomo ya kundi dhidi ya yote yanawakilisha masomo ambayo wasomi wa usiku wa mwaka mkuu na viongozi wa kundi lililogawanyika la yote lazima wajifunze haraka sana, wakigeuza uumbaji kutoka gizani hili hadi kwenye nuru, ni kwa kuhitimisha masomo ya usiku tu ndipo wanadamu wanaweza kuingia kwa ujumla katika siku ya mwaka mkuu.

Kwa hivyo sayari nzima ina nafasi ya kufunga masomo yake, sio umoja tu, na kwa kubadilika tu katika fahamu tunaondoa hofu kati yetu, migawanyiko, ubaguzi, giza katika uumbaji wetu na tunajipanga kwa ajili ya kuingia peponi, paradiso iliyoundwa kupitia mageuzi yetu katika fahamu kwa ujumla.

Aina za giza tulizonazo wakati huu wa mwaka mkuu baada ya uumbaji ni nyingi na nyingi ni masomo yanayotokana na kutokuwa na muungano wa kimungu, masomo ambayo nitayaelezea, hadi sasa, nimeelezea kwa ujumla maana ya masomo ya kikundi yanayoweka uumbaji gizani na kwa nini masomo haya ya kikundi huishia na kuingia katika mwaka mkuu.

Kiumbe Chote hakitofautishi kati ya kondoo mweusi na kondoo mweupe kwa sababu kila kondoo mweupe ana pepo, kondoo mweusi mwenye huruma, wala kati ya wanafunzi wema na wabaya, mzunguko huu wa umri wa miaka 8 wa umbo hili unawakilishwa na viwango tofauti vya fahamu ambapo wanafunzi wa maisha hupitia uchujaji wa uumbaji kulingana na kiwango cha fahamu, ambacho huakisi masomo ya mwanafunzi na vizuizi vyake.

Muda hupita na pamoja nao nafasi ya kuambatana na kupita kote, na wanafunzi wanaopatikana katika masomo yaliyo chini ya kiwango cha fahamu cha enzi tunayoingia, hawataweza tena kuwa mwili kwa miaka 22,800 ijayo. miaka, hadi tutakapoingia usiku wa mwaka mkuu tena ambapo wanafunzi wenye kiwango hiki cha ufahamu wataweza kuingia katika mzunguko wa kufanyika mwili kwa umbo hili tena na watarudia masomo ya vipindi hivi viwili tena.

Hakuna mwanafunzi yeyote wa shule hii ya sayari aliye na haki ya kudai chochote kutoka kwa shule hii ya sayari ambapo wana jukumu la mwanafunzi wa uhai anayepitia aina za shule hii ya sayari, shule hii ya sayari ni ya Mungu, Mungu anawakilishwa na mwanaume wa Mungu na mwanamke wa Mungu kama mifano ya umbo hili, la uwili huu tulionao duniani wakati huu wa mwaka mkuu.

Nafsi zinazopitia umbo hili, kama na katika umbo lingine katika shule hii ya sayari, ni za shule hii na ni wanafunzi wa maisha katika aina mbalimbali. Kila mmoja ana haki ya kupitia maisha katika shule hii ya sayari, ambapo leo tuna hujuma kamili na mauaji ya kimbari ya uumbaji katika ndege zote zilizoundwa na wanafunzi wa umbo hili, ambazo, zenyewe, zilizalisha masomo tuliyo nayo leo kwenye malango ya mbinguni na ambayo yanawakilisha masomo ya wanafunzi wa umbo hili, masomo ambayo hayakueleweka baada ya enzi 5 za uzoefu ndani ya umbo hili.

Wafalme na watawala wa uongo, viongozi wa uongo, makuhani wa uongo, mapapa wa uongo, nchi/vitambulisho vya uongo, mamlaka ya uongo, majeshi ya uongo, wataalamu wa uongo kutoka kuzimu, imani ya uongo, watakatifu wa uongo — huu ndio ukweli wa ubinadamu. Uumbaji wote ni bandia, na ninachosema kinawakilisha ukweli ulio wazi. Huu ndio ukweli wa uumbaji wako usiku wa mwaka mkuu, uumbaji ambao, kutokana na uongo, sasa umeangazwa.

Tuna makabila 4 makubwa kama vitambulisho, kabila la asubuhi (mashariki), kabila la mchana (kaskazini), kabila la machweo (magharibi) na kabila la usiku (kusini), makabila haya 4 makubwa siku ya mwaka mkuu yameunganishwa chini ya uungu, usiku wa mwaka mkuu au kugawanywa katika maeneo, mataifa, n.k., mgawanyiko unaoundwa usiku wa mwaka mkuu, ambao unaonyesha tu giza ambalo uumbaji umekwama..

Kwa hivyo, wanafunzi wa aina hii wana uhuru wa kuchagua mahali pao na enzi ambayo watacheza, kulingana na masomo waliyoyaunda. Wasomi wa enzi hizi mbili, kuanzia usiku wa mwaka mkuu, ambao si wasomi kabisa ukizingatia masomo waliyofikia kwenye malango ya mbinguni na kiwango cha ufahamu wa masomo haya ambayo wamekamatwa, kwa matendo kwa wote, kwa wanadamu na kwa sayari, hawataweza kujificha kwenye handaki au angani na watakamatwa peke yao katika mchakato wa kuchuja uumbaji, mchakato ambao unaweza kusababisha kurudiwa kwa enzi hizi na miaka 21800 katika purigatori au kurudi kwenye ufalme wa wanyama, haswa kwa kuwa masomo haya yanaweka kikosi kizima kikiwa kimezuiliwa, kimegawanywa na maslahi yasiyojulikana.

Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifal