view_headlineMKATABA WA SAYUNI YA WONKE

Kwa jina la Uhai, Ufahamu na Jua linaloangazia walimwengu wote,

Kwa kutambua kwamba Dunia ni Shule ya Ufahamu ya Sayari na kwamba kila kiumbe ni mwanafunzi wa Uhai,

Kwa kuthibitisha kwamba aina zote za fahamu zinazochunguza maisha ndani ya Shule hii ya Ufahamu ya Sayari ni mali ya Mungu Mzima,

Kutangaza kufutwa kwa aina zote za mgawanyiko, utawala na unyonyaji zilizozaliwa usiku wa Mwaka Mkuu.

Hati hii ya Sayari inawakilisha kurudi nyuma kwa Dunia - kurudi kwa mpangilio wa jua, uhuru wa Uhai na maelewano ya ulimwengu.

I - KUHUSU ASILI YA SAYUNI NA YA UHAI

Kifungu cha 1. Dunia ni Shule ya Ufahamu ya Sayari.

Aina zote za uhai - binadamu, wanyama, mboga, madini au viumbe vya asili. katika umbo na yasiyo ya umbo - ni sehemu muhimu ya mchakato huu wa mageuzi ya pamoja na ni sehemu ya familia yetu kubwa ya sayari.

Kifungu cha 2. Kusudi kuu la shule hii ya sayari ni mageuzi ya wanafunzi wa maisha katika umbo lolote kupitia mzunguko mkuu wa mwaka na hitimisho la mzunguko mkuu wa mwaka ni kuamka, kuungana na kuelimisha ufahamu wa pamoja.

Kifungu cha 3. Kila umbo la uhai ni mwangaza hai na wa kipekee wa ufahamu huo huo wa ulimwengu. Hakuna umbo la uhai linaloweza kumilikiwa, kutumiwa vibaya au kutumwa isipokuwa masomo yameundwa dhidi ya yote. Katika hali kama hizo, mwanafunzi atapitia mchakato wa kuelimisha upya na kusawazisha upya.

II - KWENYE UMOJA WA SAYANA

Kifungu cha 4. Mipaka yote ya kisiasa, kidini, kiuchumi na kitamaduni imetangazwa kuwa ya muda na si muhimu.

Ubinadamu ni mmoja, unaoundwa na makabila manne ya Nuru: ya Asubuhi, Mchana, Machweo na Usiku.

Kifungu 5. Umiliki wa Dunia umekabidhiwa kwa Sayari yenyewe.

Wakazi wote ni wasimamizi wa Uhai, si mabwana wake.

Kifungu cha 6. Rasilimali za sayari - hewa, maji, udongo, nishati - ni mali za kawaida za ulimwengu wote na zinaweza kutumika tu kwa madhumuni ya usawa, kielimu na urejeshaji.

III - JUU YA SHERIA YA MWANGA

Kifungu 7. Sheria kuu ya Shule hii ni Sheria ya Nuru: yote yanayounda maelewano, heshima, maisha na usawa yanaruhusiwa; yote yanayozalisha hofu, utengano, uharibifu au udanganyifu yanafutwa.

Kifungu cha 8. Chombo chochote, kikundi au taasisi inayotenda kinyume na Sheria hii hupoteza uhalali wake na iko chini ya mchakato wa mabadiliko ya sayari na kuelimisha upya.

Kifungu cha 9. Hukumu si adhabu, bali ni upatanisho upya. Wote waliopotea wameitwa kwenye mageuzi ya kiroho na urejesho, si uharibifu.

IV - KUHUSU UFAHAMU NA ELIMU YA SAYANA

Kifungu cha 10. Elimu inakuwa njia kuu ya mageuzi.

Kila kiumbe ana haki ya maarifa ya kiroho, kisayansi, maadili na ya ulimwengu, ili kutambua uungu wake mwenyewe.

Kifungu 11. Taasisi za uzee - dini, serikali, mashirika - zinapaswa kujibadilisha zenyewe, kulingana na mpango wa enzi tunayoingia wa kuingia tena kwa uumbaji.

Kifungu cha 12. Bwana ndiye anayeangazia njia, si yule anayetawala. Kila mwanafunzi wa maisha, kwa upande wake, ni mtaalamu katika mafunzo.

V - KUHUSU HAKI NA USAFI WA SAYANA

Kifungu cha 13. Madhara yote yaliyofanywa usiku wa Mwaka Mkuu lazima yarekebishwe.

Unyonyaji, ukoloni, udanganyifu na uharibifu wa maisha unahusisha wajibu wa fidia na kusawazisha.

Kifungu cha 14. Haki ya sayari hutekelezwa kupitia ukweli, kukiri na upatanisho - si kisasi, kwani kisasi chenyewe ni somo na kiwango cha chini cha fahamu iliyoimarishwa.

Kifungu cha 15. Hakuna taifa au kikundi kinachoweza kuwa juu ya Yote. Viumbe vyote vilivyofaidika kutokana na usawa vinaitwa kusawazisha, kurejesha thamani na kurudi kwenye huduma ya nuru.

VI - KUHUSU MITIHANI YA SAYANA

Kifungu cha 16. Uongozi wa sayari unatekelezwa kupitia Baraza la Jua, chombo cha pamoja kinachoundwa na wawakilishi wa makabila manne, kwa kuzingatia falme za wanyama na ndege ndogo za uhai.

Kifungu 17. Baraza la Jua haliongozi, bali linapatana. Jukumu lake ni kudumisha usawa, mtiririko na uadilifu wa mfumo mzima wa sayari.

Kifungu cha 18. Maamuzi makubwa hufanywa kwa makubaliano yaliyoelimika - makubaliano ya ndani yanayotegemea uwazi, huruma na hekima, si kwa nguvu.

VII - JUU YA UHURU WA ROHO

Kifungu cha 19. Kila nafsi iko huru kufuata njia yake, mradi tu Haileti usawa katika Ujumla, somo lolote kuhusu Ujumla litasababisha mwitikio kutoka kwa Ujumla.

Kifungu cha 20. Aina zote za udhibiti, hofu, udhibiti na udanganyifu zimefutwa. Uhuru ndio hali halisi ya maisha yenyewe.

Kifungu cha 21. Kurudi kwa Uzima hakubatilishi ubinafsi, bali huifanya iwe wazi kwa Nuru.

VIII - SIKU YA MWAKA MPYA KABISA

Kifungu cha 22. Siku ya Mwaka Mkuu ni wakati wa ulimwengu wa kuungana tena.

Katika mzunguko huu, Jua hutawala Mashariki, Kaskazini, Magharibi na Kusini - uumbaji wote unakuwa mmoja tena.

Kifungu cha 23. Siku hii, mamlaka zote za uongo, vyeo na taasisi zilizozaliwa usiku hufutwa.

Zinaweza kubadilishwa tu ikiwa zinatumikia mageuzi na upatanifu wa maisha.

Kifungu cha 24 . Ufalme wa Jua si mahali, bali ni hali ya ufahamu wa pamoja.

HITIMISHO

Kupitia Chati hii ya Sayari ya Uzima, mwisho wa enzi na mwanzo wa ustaarabu mpya umetiwa muhuri.

Ustaarabu usio na mipaka, bila mabwana na bila watumwa.

Ustaarabu wa Nuru, maelewano na ukweli.

Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifalsafa.