view_headlineMtazamo wa Kimungu na wa Kimungu

Mungu huwakilishwa na maumbo ya umbo hili siku ya mwaka mkuu, na usiku wa mwaka mkuu mzigo wa Mungu hubebwa na maumbo ya kiume ya umbo hili, ambayo huwakilisha mwanga na inaweza kuelewa maana usiku wa mwaka mkuu ambapo mwanamke wa kimungu husahau maana yake na kuwakilisha nguzo iliyo kinyume ya fahamu, sehemu ya mpango wa sayari wa shule hizi za fahamu.

Mpango huu wa Sayari wa shule hii ya sayari hupitia saa tofauti za mwaka mkuu na huathiri aina zote zinazopatikana ndani ya shule hii ya fahamu ya sayari, kwa hivyo tuna vipindi 4 vya kushuka ambapo tunashuka na wanafunzi wapya wa umbo hili, kisha tuna vipindi 4 ambapo tunapanda na wanafunzi wa umbo hili, tukikamilisha mzunguko wa vipindi 8 vya uzoefu katika umbo/darasa la mwanadamu la fahamu.

Katika Enzi za 6, 7 na 8, uumbaji hupitia vipindi vikuu vya kuchuja, mchakato unaowekwa na Enzi tunazoingia, ambazo zina viwango tofauti vya fahamu. Katika vipindi hivi vitatu, kiwango cha ufahamu wa wanafunzi wa shule hii ya sayari lazima kiongezeke ili kuendelea na safari yao na umbo la mwili katika vipindi hivi, vinavyowakilishwa na saa za mwaka mkuu ambao tunapitia.

Kwa hivyo ikiwa katika vipindi vya usiku, kiwango chetu cha ufahamu kilikuwa cha juu zaidi ya 25% na cha chini kabisa ya 0% na roho zote zenye ufahamu kati ya maadili haya zilizaliwa upya na sisi wanafunzi ambao tulishuka nao, katika kipindi cha 6 tunapanda/tunaingia sasa tutakuwa na kiwango cha juu zaidi cha ufahamu cha 50% na cha chini kabisa ya 25%.

Na uumbaji hupitia mchakato wa uteuzi wa asili wa shule hii ya sayari, mchakato ambao wanafunzi wote wa aina hii wamepitia na aina za awali ambapo wamepitia maisha ndani ya shule hii ya sayari ambapo wao wamepanda kutoka kiwango cha chini kabisa cha fahamu hadi kiwango cha fahamu cha umbo hili la mwanadamu.

Kupitia mzunguko huu wa vipindi 8 na vipindi vya kuongezeka kwa nta vya uumbaji katika vipindi 6,7,8 lakini katika kiwango kingine cha fahamu na katika umbo lingine kuwa mchakato wa asili wa shule hii ya fahamu ya sayari.

Mungu anawakilisha nini?

Mungu, anawakilishwa na kimungu wa kiume na wa kike wa kimungu na tunawakilisha aina kuu za umbo hili na sisi ni viongozi wa wanafunzi wa umbo hili ndani ya shule hii ya sayari, tukiwakilisha viongozi wa umbo hili kupitia mwaka.

Hisia hii ya kuwa viongozi wa ubinadamu hubadilika katika usiku wa mwaka mkuu, hasa kutokana na usahaulifu tunaopitia pamoja na ukweli kwamba mmoja wetu lazima aiwakilishi nuru na mwingine kinyume chake.

Mungu Siwezi tena kuiwakilisha kwani niliiwakilisha miaka 13200 iliyopita wakati ulimwengu huu ulikuwa katika wakati tofauti wa mwaka mkuu na kiwango chetu cha ufahamu kilikuwa katika kilele chake.

Katika saa hii ya mwaka mkuu, ninawakilisha kiwango cha chini cha ufahamu, sidai kuwa mtakatifu yeyote, nimefunga masomo kadhaa ya kiume. Kwa pamoja, nimepitia karibu masomo yote ya maisha na nasema hivyo kwa maana kwamba nimepata kufundisha masomo ya maisha.

Kuamka kiroho kunamaanisha kupanda hadi viwango vya juu vya fahamu, kuamka huku kiroho ni chungu sana kwa maana ya utambuzi wa kiroho, kuwa peke yako katika ulimwengu ambao haukuelewi, kupitia dhihaka, kupitia maumivu ya kimwili, kiakili ili kuelewa masomo tofauti, kupitia hasira, hali zote za umbo hili na inaendelea hadi uelewa mwingine katika kesi ya mifano asilia, kuelewa hatima ya roho yako, kuona kile miaka 6 inachagua badala ya miungano ya kimungu, kuona dhihaka ikiundwa, kutambua kile kilichoumbwa katika usiku huu wa mwaka mkuu, kuona kile wanafunzi wa umbo hili walifanya na shule hii ya sayari usiku wa mwaka mkuu, kuona giza katika uumbaji huu wote, uchafuzi wa mazingira, uchafu, uchafu, uozo, kiburi, migawanyiko, ubaguzi, yote Vipengele vya giza ambavyo tumepitia vinaakisiwa katika uumbaji.

Hatua hizi zote zilizopanda katika fahamu licha ya vikwazo vilivyowekwa, zina maana ya kuangazia viumbe hawa waliofika kwenye malango ya mbinguni, ambapo sitafuti kuangamiza ulimwengu kwa kile nilichosema katika sehemu ya ukaguzi wa uumbaji, wala wanafunzi wadogo walionaswa katika matendo dhidi ya yote, kwani sayari nzima imenaswa katika masomo na yote na yote yanafanya kazi kwenye giza hili la usiku wa mwaka mkuu.

Maana ya kuingilia kati na mwisho wa mashirika, nchi, falme na falme ni kuwakomboa wanafunzi wa shule hii ya sayari kutoka kwenye giza hili ambalo haliwakilishi ukweli wa aina hii au shule hii ya sayari. Uumbaji huu wa usiku wa mwaka mkuu, ulikuwa na maana yake katika usiku wa mwaka mkuu, maana ambayo haiendani na mpangilio mpya wa ulimwengu mzima, tuna mpangilio mmoja tu wa sayari na ni wa asili ya kimungu.

Kwa hivyo wanafunzi wa umbo hili ambao tutawaita watumwa baada ya unyonyaji mwingi na masomo yaliyoundwa katika nyumba zao na familia zao, wakiwakilishwa na shule hii ya sayari, wakinyanyaswa katika ngazi zote, wana fursa ya kuamka kutoka kwa udanganyifu huu wa mwaka mkuu unaowashikilia mateka.

Maana ya mwamko huu wa kiroho ni kurudi kwa uumbaji na kufungwa kwa masomo na yote yamegawanywa katika usiku huu wa mwaka mkuu, hadi wakati wa masomo ambayo yanaweza kuyafunga katika maisha haya, ili kuinua uthabiti wake hadi kiwango cha chini cha ufahamu wa enzi inayofuata, kuzaliwa upya katika enzi zifuatazo.

Kama majina ya usiku wa mwaka mkuu, hayajahesabiwa nami kama ya kawaida na yanawakilisha majina ambayo wanafunzi wa uhai wamejitambulisha wenyewe, na uumbaji wote na ulimwengu haupo katika mwaka wa bwana 1206, inaonekana tuna wanafunzi wa uhai pekee katika safari ya umbo la mwanadamu.

Katika shule hii ya sayari, maana ya mpangilio ina asili ya kimungu na inawakilisha mpangilio wa sayari asilia wa shule hii, hatuwezi kuwa na zaidi ya mmoja bali mpangilio mmoja tu wa sayari, na mpangilio huu unafafanuliwa na mpango wa sayari wa enzi/mwaka mkuu tunaopitia, mpango huu wa sayari wa enzi tunayoingia ni mpango wa umoja, wa kuungana tena, wa ujenzi wa ustaarabu kwa ujumla, wote unaoundwa na makabila manne makubwa ya dunia katika ustaarabu mmoja na unawakilisha ujenzi mpya wa mbingu duniani na ni sehemu ya mpango wa umbo hili ambapo wanafunzi wa umbo hili hujifunza kujenga upya kile walichokiharibu mwanzoni katika kushuka kwa mwaka mkuu.

Mungu hana kinyongo, hana kinyongo na mtu yeyote, hana adui na mtu yeyote, hana uchawi, halengi wanafunzi, hataki kifo juu ya mtu yeyote, halaani mtu yeyote, haingilii uumbaji isipokuwa katika muktadha wa kuamka kwa ubinadamu, kwa maana hii, ndani ya shule hii ya sayari ya fahamu, uhuru wa kuchagua una jukumu muhimu na unaheshimiwa na uumbaji siku ya mwaka mkuu.

Tunapoingia siku ya mkuu Mwaka huu, aina zote za giza zilizoumbwa zitapitia mchakato wa kuchujwa na hazitaweza kuendelea hadi enzi mpya. Tunachokiona duniani leo kinawakilisha kukomeshwa kwa ushawishi wa usiku kwenye uumbaji na mwanzo wa mpangilio mpya wa sayari, pamoja na kuingia katika siku ya mwaka mkuu. Kwa sababu uumbaji haujaunganishwa na tunaingia katika enzi ambayo tunapaswa kuwa tumeungana tayari, masomo yataonekana katika njia ya ubinadamu ambayo yamekusudiwa kwa ajili ya yote, si kwa ajili ya mgawanyiko wa yote, na kwa kuwa mgawanyiko huu hauwakilishi yote, masomo yatakuwa magumu zaidi kwa ajili ya mgawanyiko wa sasa wa yote. Hasa kwa kuwa masomo haya, kwa kweli, ni masomo yaliyoundwa na wanafunzi wa umbo hili katika kipindi cha miaka 2400 iliyopita, masomo ambayo sayari imetumiwa vibaya bila kufikiria kuhusu athari za baadaye za uumbaji wao.

Machafuko haya ya sayari yanatokana hasa na kuinuliwa kwa ufahamu wa sayari na wanafunzi wa umbo hili pamoja na aina zingine. Ukosefu wa uelewa wa uumbaji, mwelekeo, n.k. katika suala hili unasababisha hali ya sasa. Katika muktadha huu, ninatoa mwongozo huu kwa wanafunzi walio mbele ya makundi yaliyogawanyika, ambao sasa wanalazimika kurudisha kundi kwenye kundi zima ninalowakilisha, kama mchungaji wa viumbe hivi.

Ujumbe wangu kwa wasomi walio kuzimu, waliokamatwa kwenye malango ya mbinguni katika masomo ya mgawanyiko, n.k. (orodha ya mifano itakuwa ndefu sana), kufutwa kwa uumbaji wenu kutoka usiku wa mwaka mkuu, wa majina ya uwongo, wa udanganyifu wa uwongo, kunawakilisha uumbaji wa kila kitu mlichojenga, katika muktadha ambao tunaingia katika uwanja wa Jua ambapo sasa mna wajibu wa kimaadili wa kurudisha uumbaji wote, hasa kwa ajili ya wokovu wa roho zenu, zikiwa zimetiwa giza kiroho na athari za usiku huu wa mwaka mkuu ambapo mnakamatwa na uumbaji wenu, pamoja na majeshi ambayo ni roho za wote ambao pia mmekamata katika masomo haya ya usiku wa mwaka mkuu na ambayo mlikamata. wanawajibika, hasa kwa kuwa roho hizi zilizolaaniwa nanyi ni za kundi zima.

Muda unapita na masomo yanakua siku baada ya siku kwa nyinyi nyote mnaocheza mbwa mwitu na kundi zima.

Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifalsafa.