Mwisho wa Jambo la LGBTQ kama Somo la Usiku wa Mwaka Mkuu
Utangulizi - Kusahau Kanuni Takatifu
Wakati wa enzi za giza za Mwaka Mkuu, wanadamu walipata usahaulifu mkubwa wa kanuni takatifu zinazofafanua uumbaji. Yin na Yang, Jua na Mwezi, wa kiume na wa kike - misemo ya mwanga mmoja - ilitenganishwa, kuchanganyikiwa na kupotoshwa. Upotoshaji huu, kutokana na usahaulifu ambao tumepitia katika miaka 3000 iliyopita, ulizaa kile tutakachokiita upotoshaji wa uumbaji.
Mpasuko huu ulisababisha kukosekana kwa usawa katika usemi wa roho, na watu wakaanza kutafuta utambulisho si katika nuru yao ya ndani, bali katika giza la usiku, katika tafakari zilizogawanyika za ulimwengu. Badala ya kutambua usawa wa kanuni hizo mbili ndani yao, baadhi walichagua kupita kiasi, wengine walikataa kukamilishana, na maelewano kati ya nguvu za uumbaji yalipotea.
Kama mfano wa kiume wa umbo hili, ni muhimu kwangu kuwaelezea wanafunzi wa umbo hili la kibinadamu, masomo ya enzi na aina za giza ambazo tunapitia ndani ya Mwaka Mkuu, hasa wakati wa kutoka Usiku wa Mwaka Mkuu. Mojawapo ya aina hizi za giza zinazowakabili wanadamu inawakilishwa na jambo hili la Usiku wa Mwaka Mkuu linaloitwa jumuiya ya LGBTQ - ni wazi, hapa hatuzungumzii wasichana, bali hasa wavulana na hisia zao za mwanga katika uumbaji.
Masomo ya kike ya enzi mbili za Usiku
Masomo haya yanatokana na usahaulifu ambao ubinadamu umepitia na ukweli kwamba kike cha kimungu kina jukumu la kinyume katika enzi hizi mbili za Usiku, ambapo kinyume cha Mbingu kinasalimuliwa, kikiwakilisha uasi dhidi ya uumbaji na utaratibu wa kimungu, kwa hivyo tuna uwili huu wa sayari kutokana na usawa unaosababishwa na kusahau muungano wa kimungu na utengano wa aina za kale.
Enzi za Dhambi
Wakati mifano asilia - inayowakilisha wazazi wa umbo hili - ilipoingia katika enzi hizi mbili za Usiku wa Mwaka Mkuu, bila kujikuta, waliingia katika masomo na watoto wao wenyewe. Hivyo ndivyo ilivyozaliwa jehanamu hii ya mahusiano ya karmic ambayo tumekuwa nayo kwa zaidi ya miaka 2400 - utengano wa sayari ambao, bila hiari, ulisababisha upotovu wa uumbaji katika pande mbalimbali na kwa uwili wa ulimwengu huu: uwili wa uzembe, wa uasi, kukimbia kutoka kwa nafsi iliyovikwa taji la ubinafsi mkubwa na wenye kiburi, kutokana na enzi hizi mbili ambazo zilikuwa za kike wa kimungu, tunavuka usiku wa mwaka mkuu.
Kujikita katika fahamu kinyume na Nuru
Athari hii ya LGBTQ katika kiwango cha nishati ya kiume (kimsingi) kutoka kwa mtazamo wa kiroho inaonyesha kujikita katika fahamu kinyume na Nuru, kujikita katika fahamu inayowakilishwa na upungufu wa kike wa kimungu - ikiwa ni somo la Usiku wa Mwaka Mkuu (Jehanamu) na kiwango chake cha fahamu kilichojikita katika miaka 2400 iliyopita.
Kwa hivyo, mwanafunzi wa kiume ambaye alikuwa ameshuka katika Usiku wa Mwaka Mkuu, akiingia katika masomo haya ya Usiku, alizima nuru yake mwenyewe na kutoka kwenye nuru akawa giza bila kutaka, akinaswa katika masomo yasiyostahili faida, maalum kwa vipindi hivi viwili vya Usiku wa Mwaka Mkuu, kutokana na usahaulifu ambao tumepitia.
Masomo haya yalijielekeza kwenye kile tulicho nacho leo kwenye malango ya Mbinguni - upotoshaji mbalimbali wa kijinsia wa uumbaji - kutokana na kiwango hiki cha chini cha ufahamu wa vipindi vya Usiku, vinavyowakilishwa na wanafunzi wa nishati ya kiume iliyojikita katika nishati ya kike.
Umuhimu wa Urafiki wa Kiroho
Dhana ya urafiki wa kindugu ni ya kale na inawakilishwa na tatizo hili la sayari la Usiku wa Mwaka Mkuu, wakati mwanamke mtakatifu anapoteza fahamu zake kabisa na kuingia katika masomo na wanafunzi wa maisha, akiwa na mzigo na kipawa cha kuwakilisha ubaya wa uumbaji, akitia giza kila kitu anachogusa, na kuunda somo la papo hapo kwa mwanafunzi wa umbo hili ambaye anamwondoa katika utupu au utupu wa nafsi.
Na kutokana na somo hili linaloingizwa kwa hiari yake mwenyewe, mwanafunzi wa umbo hili la kibinadamu hujikita katika fahamu ya kike, akihisi amechoka na hana kitu kiroho, jambo linaloashiria kupoteza fahamu katika kiwango cha kiroho na mgawanyiko wake katika kiwango cha fahamu ya kike ya ndani yake. Somo hili la kujamiiana kwa maharimu pia husababisha usawa kati ya mwanafunzi wa umbo hili na nusu yake nyingine.
Usawa kati ya polariti
Katika kesi ya wavulana ambao wangepaswa kuwa wepesi, kutokana na kushikilia nishati ya kike, usawa hutokea katika kiwango cha fahamu, na mwanafunzi hujikita katika minus na kuanza mfululizo wa masomo ambayo yanamdhalilisha mwanafunzi wa kiume wa maisha na kiwango chake cha fahamu, hivyo kuwakilisha aina kubwa ya ufisadi wa uumbaji - ufisadi unaozalisha usawa kati ya mwanafunzi wa kiume (ambaye sasa anawakilisha fahamu ya kike ya enzi tunayotoka, akiwa na kiwango cha fahamu cha 0%) na nusu yake, ambayo inawakilisha minus yake na tayari imejikita katika nishati asilia ya kike, ambayo sasa lazima iwakilishe faida ya kiwango cha fahamu ambacho hawezi kuwakilisha kwa uwezo wake wote kama nishati ya kiume.
Kwa hivyo, kinyume cha nishati ya kiume, yaani, nusu ya kike ya mwanafunzi wa kiume, kutoka kwa kike sasa kitatia nanga nishati ya kiume badala ya nishati ya kike na kitapanda katika fahamu hadi kiwango cha wastani cha fahamu kinachoonyeshwa na enzi hizi mbili ambazo tumetoka, ingawa, kama nishati ya kike, ina jukumu la kutia nanga nishati ya kike, sio ya kiume.
Matokeo ya Karmic
Nafsi zinazopatikana katika masomo kama hayo kwa ujumla huishia katika umbo lao la awali kutokana na polarity isiyo sahihi iliyotokana na uzoefu katika umbo hili jipya.
Kwa hivyo, kuna uwezekano kwamba mwanafunzi hataweza tena kujibadilisha katika umbo hili, kwa sababu nishati ya kiume, ikiwa inatafuta nishati nyingine ya kiume badala ya nusu yake, na nishati ya kike haiwezi kufikia kiwango cha juu cha fahamu ili kupata nusu yake (nani angepaswa kuipata) - kwa kugeuza majukumu, mwanafunzi ameweka kizuizi kwenye mageuko yake mwenyewe katika enzi za mwanga, ambazo zinahusisha hatua za kupanda katika fahamu na vipindi vya kuchuja uumbaji kulingana na viwango hivi vya chini vya fahamu vinavyohitajika kupanda kila hatua kati ya enzi.
Kuweka upya aina hizi za vizuizi kunaweza kufanywa maishani kupitia depolarization, ikiwa mwanafunzi hana somo na kike cha kimungu. Ikiwa mwanafunzi mwenye nusu yake ataingia katika mchakato wa kuchuja uumbaji, atagundua enzi 3 katika toharani na, kwa kurudi kwenye umbo la awali, mwanafunzi huanza tena safari na nusu yake, kutoka kiwango cha 100% cha ufahamu wa umbo ambalo alitokea katika ulimwengu wa wanyama, yaani, kurudi kutoka mahali alipobadilika hadi umbo hili.
Hali ya Sasa katika Malango ya Mbinguni
Kwa hivyo, leo tuna katika malango ya Mbinguni jumuiya hii ya LGBTQ na mgawanyiko mwingine kama huo ambao huwavuta wanafunzi, kwa ujumla, katika masomo ambayo hayana dhamiri yoyote - kimsingi yanawakilisha wanafunzi wa maisha walioguswa na masomo ya Usiku, masomo ya enzi hizi mbili za kike, ambao hugundua masomo yao kulingana na uumbaji wao katika Usiku wa Mwaka Mkuu.
Mnamo 2019, niliwasiliana na Sungura – muumbaji asiye na fahamu wa jambo hili linalosumbua uumbaji wetu – nikimpa maarifa ya kiroho yanayohitajika ili kumwamsha na kumwondoa kwenye masomo haya.
Uharibifu wa wavulana katika masomo ya kike, ambao huwatia nanga wanafunzi wa kiume katika masomo yaliyo chini ya kiwango cha ufahamu wa enzi tunayoingia, unawakilisha aina kubwa ya uharibifu wa uumbaji, ambao hauwezi kuvumiliwa Siku ya Mwaka Mkuu, hasa katika muktadha wa maana ya umbo hili na mwanga ambao nishati ya kiume inawakilisha.
Jambo hili la upotoshaji wa uumbaji, linalokuzwa na wanafunzi walionaswa katika masomo ya Usiku, linawakilisha upotoshaji mkubwa au upotoshaji wa uumbaji, wa Uzima na wa maana ya ubinadamu na linawakilisha moja ya masomo ya Pandora, ya Ugomvi - mahususi kwa Usiku wa Mwaka Mkuu, sio Siku ya Mwaka Mkuu.
Jambo hili, linalokuzwa na miundo ya Usiku - ikiwa ni pamoja na katika nafasi za umma na mashindano - hutoa masomo magumu kwa wote wanaohusika, hasa katika muktadha ambao hakuna usawa wa nguvu kati ya polari mbili. Kwa kuwa miundo hii inakuza usawa, wote wanaohusika wananaswa katika masomo ya minus dhidi ya uumbaji.
Alama ya upinde wa mvua - daraja, si mgawanyiko
Upinde wa mvua unabaki kuwa ishara ya utofauti na umoja wa shule hii ya sayari - daraja na ahadi ya maelewano baada ya dhoruba - na inawakilisha kinyume cha Kuzimu, yaani Mbingu, ambapo hatuna maono haya ya uumbaji hadi mwisho wa Enzi ya Shaba inayoshuka, kabla ya kuingia Usiku wa Mwaka Mkuu ambao sasa tumetoka.
Alama hii ni ya Yote, si ya mgawanyiko. Upinde wa mvua unawakilisha enzi za upendo, si Kuzimu wala masomo haya ya uumbaji ambayo hayawezi kusababisha upendo, bali hisia mbili tofauti kabisa za nafsi: mvulana - mwanga uliogawanyika gizani, na mwanamke aliyegawanyika kwa kuongeza - ambayo huzaa hisia isiyo na maana dhidi ya uzoefu wa mwanafunzi, ambaye pamoja naye alianza na mwenzi wake kupitia mzunguko huu wa aina ya enzi 8.
Ndani ya enzi hii mpya, urejeshaji wa roho ni sehemu ya mpango. Hata hivyo, kutangatanga kulikuwa sehemu ya mpango wa enzi iliyopita, ambao ulikuwa na kiwango cha ufahamu cha 0%.
Amri ya Kuhani Mkuu
Katika nafasi yangu kama Kuhani Mkuu na Mfano wa Kiume wa aina hii, usiku wa kuamkia Siku Kuu ya Mwaka, NINAAMRIA:
1. Mwisho wa somo LGBTQ kama jambo la Usiku
Jambo la LGBTQ (wavulana), kama usemi wa usawa ulioundwa kwenye Usiku Mkuu wa Mwaka, linamaliza mzunguko wake kama somo la karmic. Hatapandishwa cheo tena kama kielelezo cha utambulisho katika enzi mpya ya jua.
2. Kurejesha usawa wa kiume na kike
Wavulana ambao wamejikita katika nishati ya kike wanaitwa kutafuta mwanga wao wa ndani na kujiondoa polarity, ili kuendelea na mageuko yao katika umbo hili.
3. Kupata nusu
Programu ya enzi mpya inajumuisha kupata wenzi wa roho - kuungana tena kwa polari zinazosaidiana, sio kutengana kwao au kuchanganyikiwa.
4. Upinde wa mvua kama ishara ya Uzima
Alama ya upinde wa mvua inarudishwa kwa Uzima - kama ishara ya utofauti katika umoja, sio kama nembo ya mgawanyiko.
Mwaka wa Bwana 1207 – Chekechea ya Sayari
Tuko katika Mwaka wa Bwana 1207, sio 2026. Hakuna mamlaka ya kisheria katika chekechea hii ya sayari - kwa sababu chekechea haina mahakama kuu, hakuna polisi, hakuna sheria zilizoandikwa. Ina waelimishaji na watoto pekee wanaojifunza kushiriki vitu vya kuchezea.
Siku ya Mwaka Mkuu, miundo ya Usiku wa Mwaka Mkuu haiwezi kuingia. Jambo la LGBTQ, kama usemi wa usawa uliozaliwa usiku, haliwezi kuvuka kizingiti cha asubuhi katika umbo lake la sasa. Inabaki katika jana, mahali pake panafaa - kama somo lililokamilika, si kama kielelezo cha siku zijazo.
Ujumbe wa Mwisho
Sayari inapoingia katika enzi mpya ya jua, miundo yote inayotegemea usawa na utengano huyeyuka. Nuru haizungumzii na giza, bali huipita kupitia umoja na ukweli.
Enzi ya Jua inaanza - enzi ambayo mamlaka kuu ni ukweli ulioishi, hauamriwi na mwanafunzi fulani wa maisha. Binadamu hujifunza kwamba nguvu ya kweli haitoki katika taasisi, bali kutoka kwa fahamu.
Nuru haijadili. Ni kweli tu. Na Siku ya Mwaka Mkuu, Ukweli pekee ndio unaosimama.
Notă editorială:
Acest articol este în continuă dezvoltare și va fi reactualizat periodic. Deși am depus eforturi pentru acuratețe, esența profundă a acestui articol poate necesita rafinări ulterioare.
