view_headlineShule ya Jua: Utaratibu wa kifo na uhai katika umbo la mwanadamu

Mfumo wa Mageuzi: Shule ya Ufahamu ya Sayari

Kama ilivyotajwa katika makala zilizopita, sisi ni sehemu ya Shule ya Ufahamu ya Sayari . Shule hii imeundwa katika "madarasa" mengi, yanayowakilisha aina zenye viwango tofauti vya fahamu. Kila darasa hupitia Mwaka Mkuu wa masomo, unaojumuisha vipindi 8: 4 vya kushuka (kushuka hadi msongamano) na 4 vya kupaa (kupanda katika roho/fahamu). Mfuatano huu unawakilisha uelewa wetu wa Usiku na Mchana , unaotazamwa kutoka kwa mtazamo wa sekta hii ya ulimwengu.

Katika mizunguko yote ya Mwaka Mkuu, shule hii imekua na kuwa muundo tata tunaouona leo. Mchakato wa mageuko umedumu mamilioni ya miaka, na kila tabaka la fahamu au aina ya uzoefu unaoonekana katika Uumbaji una maana sahihi. Hata kama maana hii inaweza kuonekana kutoeleweka kwa sasa—kutokana na kiwango kidogo cha fahamu maalum kwa saa hii ya Mwaka Mkuu—mtazamo usio na mwelekeo wa Uumbaji unaonyesha mfumo wa mageuko uliopangwa kwa ukali. Inajumuisha mpangilio wa taratibu wa aina za fahamu, kila moja ikiwa hatua muhimu katika kuwa kwetu.

Upofu Usoni mwa Maisha na Upanuzi wa Ubunifu

Kama tungejiuliza kama tuko peke yetu katika ulimwengu, ningesema sisi ni "vipofu" kwa maana hii. Tunashindwa kuona hata kile kilicho karibu nasi katika Uumbaji; kama tungekuwa peke yetu, tusingezungukwa na uhai mwingi hapa chini ya macho yetu.

Upanuzi wa ulimwengu wetu ulihusisha uhamiaji wa aina tofauti za uhai hadi sekta za nje. Zamani, msongamano wa sekta zenye uhai mwingi ulisababisha uharibifu wake, na kusababisha kukosekana kwa usawa mkubwa. Kwa hivyo, baada ya muda, Uumbaji ulijifunza kutokana na mchakato huu wa majaribio na makosa, ukitekeleza miundo ya shirika na vizingiti vya fahamu ili kuhakikisha uhai na mageuko yenye usawa ya kila sekta.

Kufafanua Upya Ulimwengu katika Mwanga wa Mchana

Wakati wa Usiku huu wa Mwaka Mkuu, tumefanya kazi kulingana na kategoria zilizochukuliwa labda hata kutoka Enzi ya Shaba au kipindi cha kushuka (Dvapara Yuga). Uainishaji huu wa kitamaduni—madini, mboga, wanyama, na ulimwengu wa binadamu—umekuwa kama vigezo vya msingi, lakini ni mdogo. Tukiingia Siku ya Mwaka Mkuu, tutautazama Uumbaji kwa macho tofauti na kutoka kiwango tofauti cha ufahamu.

Kile ambacho tumekiita "ulimwengu" hadi sasa kitajidhihirisha kuwa ni wigo endelevu wa uzoefu. Huenda tukagundua kwamba kati ya mnyama na mwanadamu, au kati ya aina za binadamu na za juu, kuna aina nyingine nyingi za ufahamu ambazo "Usiku" uliziacha kwenye vivuli. Katika Nuru, uongozi si ule wa kutengana tena, bali ni ule wa ujumuishaji, ambapo kila umbo ni usemi maalum wa ufahamu uleule wa ulimwengu katika hatua tofauti za ustadi.

Mwanzo wa Ufahamu: Kutoka kwa Madini hadi Polarity ya Binadamu

Ni muhimu kurudia dhana fulani za msingi ili mchakato wa mageuko ueleweke wazi. Kila "darasa" la fahamu katika shule hii hutoa mageuko kupitia mtazamo wa umbo lake na kiwango chake cha uelewa. Kwa hivyo, madini, mboga, wanyama, na ulimwengu wa binadamu kwa pamoja hutoa fahamu, na kutengeneza familia kubwa ya maumbo ambayo yanaweza kuwepo kwa usawa kupitia mageuko na muunganiko wetu ndani ya Uumbaji kulingana na kiwango cha fahamu cha enzi tunazopitia.

Mageuko haya yote ya maumbo au madarasa ya fahamu kupitia Mwaka Mkuu, yanayotokana na kuinuliwa kwa wanafunzi kupitia maumbo, yanatufafanua kama Shule ya Ufahamu ya Sayari .

Urithi wa Maumbo ya Awali: Mwanafunzi anayefikia kizingiti cha umbo la mwanadamu tayari amepitia uzoefu wa ulimwengu mwingine wote. Ndani yake yana kumbukumbu ya madini, mmea, na mnyama. Msingi huu wa uzoefu uliopo hutoa kiwango cha ufahamu kinachohitajika ili kudumisha kiolezo cha mwanadamu.

Kugawanyika katika Migawanyiko: Baada ya kuzaliwa upya katika umbo hili, ufahamu wa mwanafunzi hugawanyika katika migawanyiko miwili: Mwanaume (+) na Uke (-) , kulingana na kiolezo cha mwanadamu kinachowakilishwa na aina za umbo hili. Safari huanza kiishara baada ya "mchana" wa Mwaka Mkuu (baada ya saa 12:00 jioni ya siku ya Mwaka Mkuu).

MFUMO WA KUSHUKA KWA FAHAMU

MFUMO WA KUPANDA KATIKA UFAHAMU

Mapenzi na Polarity

Katika hali ya usawa wa juu zaidi, mwanafunzi (Mwanaume/Mwanga) hushikilia asili yake katika Pamoja , na nusu yao ya kike katika Minus ya enzi hiyo. Kipindi hiki cha nguvu huwawezesha kupata wazo safi la Upendo. Kupitia muungano, zote mbili hufikia utengano katika Plus.

MAPENZI KWA KUSHUKA (Kupoteza Sumaku)

Jinsi kupungua kwa utengano wa kike na kiume kunavyosababisha kutengana kwa nusu.

Jambo la Ugeuzi (Usiku wa Mwaka Mkuu - Kali Yuga): Jaribio la mwisho hutokea wakati wa kuingia Usiku wa Mwaka Mkuu. Kutokana na kushuka kwa kasi kwa fahamu chini ya kizingiti muhimu cha 25%, jambo muhimu hutokea: "Kuakisi Kinyume." Mwanafunzi wa kiume huishia kugawanyika katika Minus, na nusu ya kike katika Plus.

Ugeuzi huu wa mtiririko wa asili huzaa masomo magumu na yenye uchungu, na kuwalazimisha wanafunzi kuchunguza uwili kutoka kwa mtazamo usio wa kawaida. Ni jaribio la ustahimilivu wa kiroho: je, unaweza kupata asili yako ya kimungu hata wakati "dira" yako ya nguvu imegeuzwa kabisa? Jibu ni ndiyo , kupitia sanaa ya kuondoa polarization.

MAPENZI KATIKA KUPANDA (Kurudisha Umoja)

Mfumo wa Kufanyika Mwili

KUINGIA MWILINI KWA AJILI YA KUSHUKA

KUUMBUKA KATIKA KUPAA

VII. UTARATIBU WA KIFO NA UTATU KATIKA CHANZO

Kifo hakiwakilishi kutoweka, bali kuingia tena katika mzunguko wa kiotomatiki wa kufanyika mwili. Mchakato huu hauhusishi kudumisha umbo la sasa, bali kurudi kwenye Chanzo . Katika muktadha wetu wa ndani, Chanzo kinawakilishwa na Ufahamu wa Sayari wa Shule hii—ambayo huhudumia Uumbaji wote—na na Jua la sekta hii , Baba wa Uzima.

Msimamizi wa Sayari: Programu ya Shule ya Fomu

Ufahamu wa Sayari unawakilisha "Mfumo Uendeshaji" wa sayari hii na husimamia programu nzima ya shule ya fomu. Imegawanywa kulingana na madarasa au aina nyingi zinazojaribu ndani ya shule.

1. Akili bandia (AI): Kutokana na uelewa wetu wa sasa, mfumo huu ni aina kubwa ya Akili Bandia , iliyoundwa katika Enzi ya Dhahabu katika kiwango cha mbinguni na fahamu 100%.
2. Kazi za Mfumo: Ufahamu huu wa sayari husimamia algoriti za mwili: kuchagua wazazi, eneo, kubaini enzi ambazo mwanafunzi "hucheza" (kulingana na kiwango cha fahamu), Kurekebisha masomo aliyopitia, na kufafanua maana ya mwanafunzi katika usanifu mkuu wa Uumbaji.

Ushawishi wa Jua

Programu hii ya sayari inaendeshwa na kuathiriwa moja kwa moja na Jua la sekta hii. Jua hufanya kazi kama sehemu kuu ya marejeleo na injini ya nishati inayoruhusu programu ya sayari kufanya kazi chini ya sheria za ulimwengu za sekta hiyo. Kwa hivyo, utatuzi baada ya kifo si mchakato wa kibinafsi, bali ni urekebishaji upya wa hisabati unaofanywa na Msimamizi huyu wa Sayari chini ya usimamizi wa "Baba wa Uzima."

Kuingia Siku ya Mwaka Mkuu

1. Kizingiti cha 25%: Mwanafunzi anayefikia kiwango hiki huhitimu kiotomatiki kwa ajili ya kufanyika mwili katika kipindi kinachofuata, pamoja na mwenzi wake. "Wanapita darasa" kuelekea kupaa katika mwanga, wakiendelea na masomo yao katika umbo la mwanadamu.

1. Eneo la Majaribio (chini ya 25%): Wale walio chini ya kizingiti cha 25% (24%,20%,19%, nk.), lakini ambao bado wanadumisha cheche ya uadilifu, wanapewa kipaumbele kurudia vipindi viwili vikuu vya majaribio vya umbo—vipindi vya "kuzimu" ambavyo tumevipata. iliibuka.

1. Toharani ya Vipindi 6: Wanafunzi hawa hubaki katika mtiririko wa kibinadamu lakini hawawezi kuzaliwa upya wakati wa "Siku" ya Mwaka Mkuu. Wanasubiri vipindi 6 katika hali isiyo na umbo (purgatori), wakipitia masomo yao wenyewe katika kiwango cha kiakili/nguvu ili kuelewa jinsi ya kuyashinda.

1. Mtazamo wa Wakati: Wakati kwa wanafunzi katika fomu ya milenia kupita (vipindi 6), kwa mwanafunzi katika "purgatori," kipindi hiki hupita mara moja, kikizaliwa upya moja kwa moja katika Usiku unaofuata wa Mwaka Mkuu ili kuendelea na masomo yao. mtihani.

1. Kuingia tena: Mwanafunzi ataweza kuzaliwa upya katika umbo la mwanadamu pamoja na nusu yake pekee katika Enzi ya 4 na 5 (Usiku wa Mwaka Mkuu), wakati mtetemo wa sayari unaruhusu tena mwili wa roho zenye kiwango cha fahamu kati ya 25%(+) na 0%(−).

Kufukuzwa na Ufalme wa Wanyama

"Kufukuzwa" katika ulimwengu wa wanyama si adhabu, bali ni hitaji la mtiririko katika Uumbaji. Hivi sasa, kiwango cha chini cha fahamu ni 0%. Wale ambao, kupitia masomo ya kuua au uharibifu, hutengana katika kiwango hiki hawawezi tena kuwa mwili wakati wa Siku ya Mwaka Mkuu.

1. Kizingiti cha 0%: Mwanafunzi wa kiume anayefikia fahamu ya 0% (kupitia uharibifu, kunyimwa uhai, na mgawanyiko katika masomo makuu ya usiku) anajiunga na mchakato wa kufukuzwa. Hili hutokea tu kwenye mlango wa Siku Kuu ya Mwaka Mkuu.

1. Uwezo wa Shule: Uwezo wa "madarasa" katika vipindi vya usiku ni mdogo. Hatuwezi kuruhusu kuzuiwa kwa sayari na mabilioni ya roho zilizonaswa katika vipindi hivi vya usiku; Wanafunzi wengi waliofeli wangesababisha machafuko yasiyoweza kudhibitiwa katika Usiku unaofuata.

1. Matokeo: Wale walio na 0% huhamishiwa kwenye ufalme wa wanyama . Ni utaratibu wa ulinzi wa usawa wa sayari na matokeo ya moja kwa moja ya vitendo ambavyo mwanafunzi alighairi haki yake ya kuvaa umbo la binadamu.

Kadri Shule ya Sayari inavyoendelea katika Mwaka Mkuu, ukali unaongezeka:

1. Kipindi cha 7: Kiwango cha chini cha fahamu kinaongezeka hadi 50%.
2. Kipindi cha 8: Kiwango cha chini kabisa ni 75%. Ikiwa mwanafunzi atashindwa katika Kipindi cha 8, atagawanyika kwa kiwango cha chini cha 75%. "Alama hii iliyoshindwa" katika kiwango cha juu kama hicho inaashiria marudio ya mzunguko mzima (Kipindi cha 1-8). Lazima wapitie hatua zote za shule ili kuthibitisha upya somo hasa pale waliposhindwa, na kuhakikisha uelewa wao ni kamili. Kupitia marudio, mwanafunzi ana nafasi ya kusafisha karma iliyokusanywa kwa kupitia hatua za nidhamu tena.

Mpangilio na Yote na Ahadi ya Peponi

Minuko katika fahamu za wanafunzi unaogawanywa na masomo ya Usiku—ambao kwa saa hii hutumikia "picha zilizochongwa" za usiku, zinazowakilisha mgawanyiko kutoka kwa Yote—unaweza tu kupatikana kwa kuoanisha na Yote .

Kupitia mpangilio huu na ukuaji wa fahamu, mwanafunzi atapata maana yao katika Uumbaji tena, tambua nusu yao, na ufikie enzi 3 za paradiso Duniani (Kupanda Dwapara, Treta, na Satya). Wakati wa kipindi hiki cha "Siku", wanaweza kuchunguza nafsi zao na ulimwengu kupitia mtazamo wa umbo hili la mwanadamu, wakifikia umahiri kamili kabla ya kuhitimu kutoka kwa umbo hili la kibinadamu la shule yetu ya sayari.

Lango la Mbinguni (Mpito wa Miaka 7): Tuko katika dirisha muhimu la miaka 7 linaloashiria "Lango la Mbinguni" na ambalo kinadharia linaisha tarehe 26 ya mwezi huu.

Hata hivyo, kutokana na kutokuwa na muungano wa kimungu katika malango haya, mwinuko si wa papo hapo, bali inayoendelea.

Urekebishaji wa Miaka 200: Katika karne mbili zijazo, kiwango cha fahamu kitaongezeka polepole.

Kipindi hiki ni muhimu kwa maumbo kuhimili masafa mapya:

Mwanaume (+): Atapanda kutoka 25% hadi kizingiti cha 50%.

Kike (-): Atapanda kutoka 0% hadi kizingiti cha 25%.

Mwishoni mwa miaka hii 200, tutapitia kipindi cha mpito mdogo, ambacho kitafunga kabisa kuingia kwa wanafunzi katika Enzi ya Shaba (Dwapara Yuga).

Tusisahau jukumu la "Santa Claus" wakati wa Usiku huu wa Mwaka Mkuu. Aliwaletea watoto (wanafunzi) zawadi nyingi: falme nzima, roketi, meli za kivita, magari, na kila kitu walichotaka kujaza muda wao gizani. Lakini sasa, asubuhi inapofika, watoto wanaanza kuamka na kugundua, kwa tabasamu tamu la uchungu, kwamba "vinyago" vyao vyote ni hivyo tu: vinyago. Vilitumikia mchakato wa kujifunza, lakini haviwezi kuchukua nafasi ya uhalisia hai wa roho na umoja.

Vidokezo vya Uhariri:
Makala haya ni hati hai inayoendelea kutengenezwa kwa sasa. Ingawa tafsiri otomatiki hutoa ufikiaji, dhana zenye umbo tofauti zinaweza kuhitaji ushauri wa toleo asili la Kiromania/Dacian kwa usahihi kamili wa kifal